中国古代文学要籍导读平时作业参考答案.doc

《中国古代文学要籍导读》平时作业参考答案- \ F) u+ \% u1 e0 `; m* N( ~平时作业（一）- m2 R, D2 I E9 z H. x! L一、名词解释：: ^- K3 M# h??r; A- Z1、义疏——或称讲疏，本是佛门讲经和玄学清谈的一种方式。其特点是以疏通文字、讲解义理为主，方式较为自由，内容也较为4 j! ? S: h2 z3 R7 [ ^详细。（4）; J4 } s8 R* F7 y a2．“五经”——在汉代最初被列为经典的只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》五种书籍，被称为“五经”。（2）??[. j2 w6 D6 N$ \3．“十三经”——在汉代最初被列为经典的只有《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》五种书籍，《礼经》在汉代五经中指的是《仪礼》，而同时还有两部讲“礼”的书：《周礼》、《礼记》。东汉末年，郑玄为这三部礼书作注，合称“三礼”，它们因之也都取得了“经”的地位；《春秋经》是鲁国的国史，有三部注解它的书，在多数情况下，《春秋》分别与它们合编在一起，称《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，合称“三传”。“三礼”、“三传”加上《易》、《书》、《诗》到了唐代就被称为“九经”。唐文宗开成年间在九经之外又增加了《孝经》、《论语》、《尔雅》，到了宋代，又把《孟子》升格为“经”，儒家经典的结集才告结束，“十三经”的格局延续至今。（2）; I h% d% I. p8 i0 {9 |4．“四书”——指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 首先提出四书并行的是北宋的程颢、程颐，他们把《大学》、《中庸》两篇从《礼记》中独立出来，与《论语》、《孟子》相提并论，合称“四书”，抬到与六经相等的地位。而四书真正成为独立的整体，取得足以与六经抗衡的地位，则是在南宋朱熹作《四书章句集注》之后。元、明、清三代都把四书列为科举考试的重要科目，朱熹的《四书章句集注》也成为举子应试的最正统、最标准的基本教材，影响是巨大的。（5、6）) W9 I# A9 I5 |# K5．考据——作为一种治学方式，考据主要指对古籍的文字的形、音、义及古代的名物典章制度等进行考核辨证，并根据对事实的考核和对例证的归纳，提供可信的材料，作出一定的结论。（7）$ t4 v2 b4 r??G* @! y _??N6．古籍——通常是指在现代印刷技术引进前，我国用传统方式刊印的书籍，它的装帧方式不同于现代书籍，旧时称后者为“洋装书”，相对称前者为“线装书”。（7）? ?+ @3 ~+ Q. u Y* x4 d/ h7．旧注——主要指在民国以前的学者对古籍所作的注释，通常的形式是正文大字，注文小字双行，在正文每句或每章之下。“双行小注”几乎成了古籍注释的代名词。（7）??9 {/ M/ P8 ^, j3 d! B2 A8．注疏——注疏体是经注的一种标准体式，也是古籍注释的一种常见的体式。作为经注，它兴起于唐而完成于宋。《十三经注疏》的一个重要特点是“疏不破注”。（8、9）??9 [8 Q/ h7 F4 ~( |* M9．补注——可以理解为注疏体之变形，在形式上它是先录一前人的注释，继之以补注作者对前人注释的补充和发挥。现存最早的古籍注释以补注形式出现的是南宋洪兴祖的《楚辞补注》，它是为东汉王逸《楚辞章句》作补注。（11） ; m0 k X7 E) C# H* J z) a10．集注——就是集众家之说而为之注。包括两方面内容：一是集古今有关的注释，加以比较分析。二是在集前人注释的基础上作出自己的解释。（14）?? s) X: c/ Z??r11．评注——就是在注释之外，再加上不同角度的评论，或艺术风格的分析，或思想观点的解说，或写作技巧的揭示，多用简洁明白的语言以为论断，少有反复申说者，其中警策之语，常给读者留下深刻的印象。（20）??@* e0 D0 B e??b+ P6 Q12．校注——即校勘加注释。所谓校勘，是在阅读和整理古书之前，正本清源的一项工作，即把不同的版本和各种资料汇集在一起，加以对比核查，把古书在传抄刊刻过程中出现的讹误。诸如脱字、讹字、衍文、错简、颠倒、混淆、误解等一一加以订正。（21、22）! C) r, J! x! t( t# X??B; h Y, G4 V- q/ N- f, |% 8 ^9 E- _0 y$ ]$ ^4 p二、填空题：+ a; b1 c0 j6 n% T q8 v) k? ? 1．我国对古籍的注释，有着悠久的历史，最早可以追溯到（先秦）时期，但古籍注释有较大规模的系统的发展，则是（ 经书注释兴起 ）以后的事情。（1）) S% K) ^, F0 f% G9 N% Q! ?? ? 2．（经），在我国古代文化中是以（孔子）为代表的儒家学派编著整理的书籍。它