2015中考文言文铭、说、表、书、序类考点训练.docx

2015中考文言文铭、说、表、书、序类考点训练(十二)陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．解释下面句子中加点的词。(1)山不在高，有仙则名　(出名)(2)谈笑有鸿儒 (大)(3)往来无白丁 (平民，这里指没有学问的人)(4)可以调素琴 (不加装饰的)2．下列各组加点词用法相同的一项是( C )A．斯是陋室是谓大同B．无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C．有龙则灵 学而不思则罔D．可以调素琴 能以径寸之木3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室，惟吾德馨。这(虽)是间简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累。4．文章对陋室进行描写时，是从居室环境、交往人物、日常生活三方面形容“陋室不陋”，其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境之雅，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了交往之雅，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写出了情趣之雅。表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(十三)爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。1．请给下面的句子断句。(划两处)予/独爱莲/之出淤泥而不染。2．解释下列加点的词。(1)可爱者甚蕃　(多)(2)不蔓不枝 (生枝蔓)(3)亭亭净植 (耸立的样子)(4)予谓菊 (认为)(5)可远观而不可亵玩焉　(玩弄)(6)宜乎众矣 (应当)3．翻译下面的句子。(1)(2014·安徽)中通外直，不蔓不枝。它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。(2)(2014·安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。喜爱菊花(的人)，陶渊明之后很少听说了。(3)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我单单爱莲花，(因为)它从淤积的污泥里生出却不被沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。4．用原文填空。(1)文中最能概括莲花高贵品质的句子是莲，花之君子者也。(2)比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染。(3)作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。5．(2014·安徽)陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。陶渊明“爱菊”的原因：花之隐逸者也；世人“爱牡丹”的原因：花之富贵者也。6．(2014·安徽)怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。表达了知音甚少的无限感慨。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。7．下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D )A．结尾运用对比的写作手法，把莲与牡丹进行对比，突出莲的高洁。B．文章运用托物言志的写法，以花喻人，表达自己不慕富贵名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬。D．“牡丹，花之富贵者也”，这句话表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。8．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？(用自己的话回答)示例：具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。9．荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。环境可以改变人；人可以不受环境的影响。(十四)答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．说说下列加点词的表达效果。(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。它写出了“鸣”的状态，描绘出了晨景的热烈欢跃的气氛。(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。它写出“跃”的状态，生动形象地写出了鱼儿竞相跳跃﹑嬉戏的情态，静中有动，突出了热闹的气氛。(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，激发人的想象，充满生命气息。“鳞”字用借代，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。2．翻译语句。(1)山川之美，古来共谈。山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。(2)两岸石壁，五色交辉。两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。(3)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。早晨的雾将要消散的时候，可听到猿猴长啸，鸟此起彼伏的鸣叫声。(4)夕