从师夷长技到维新变法.doc

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从师夷长技到维新变法

第五单元第14课 从“师夷长技”到维新变法 【三维目标】 1.知识与能力目标 (1)知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点,理解“开眼看世界” 新思想产生的原因; (2)认识洋务派及其思想主张,综合评价“中体西用”思想; (3)识记维新思想代表人物的基本主张,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用; (4)了解鸦片战争后到19世纪末中国人学习西方、寻求变革的思想历程。 2.过程与方法目标 学生自主阅读、自主学习,进行问题探究、比较,树立学生问题意识,提高历史思维能力。 3.情感、态度与价值观目标 通过学习新思想的代表人物敢于面对现实,冲破樊篱、放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神,培养学生对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,培养学生坚强的意志和创新的科学态度 【重难点】 重点:从开眼看世界到维新思想的变化历程,维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用 难点:分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点,认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景 对于中国近代思想解放潮流应突出一个主线,就是近代中国人学习西方与救亡图存的渐进过程。其三大特征:一近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;二是近代中国人向西方学习是一个由浅入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的复杂过程;(学习西方器物——西方思想——俄国马列主义思想——马克思主义中国化)三是中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受到主动选择的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。(艰难走出一条以西方为师——以俄为师——将马克思主义中国化)从“西学东渐”和中西文化冲突与融合的角度,考查近代西学对中国社会发展进程的影响和对传统文化地位和价值的反思 “嬗变篇” → 萌发西学思想 → 思想启迪 (鸦片战争期间) (代表:林则徐,魏源等) “抉择篇” → 学习器物制造 → 开始中国近代化 (第二次鸦片战争后) (代表:曾国藩,李鸿章等) “突破篇” → 学习政治制度 → 思想解放运动 (甲午中日战争后) (代表:康有为,梁启超等) 历史规律:学习西方与探索救亡道路相结合 一、知识梳理 1.“开眼看世界”的倡导者(地主阶级抵抗派林则徐、魏源,19世纪40、50年代) (1)背景:①清朝实行闭关锁国政策,造成统治者愚昧无知;②外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大;③先进中国人为了解西方,抵御外来侵略,向西方学习。 鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速,利炮的声势……在两年多时间里,中国调动了10多万军队,先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 (2)代表人物:核心主张:师夷长技以制夷 ①林则徐:A.活动:命人翻译报刊书籍,编写《四洲志》;B.主张:了解世界各国地理、历史、法律,学习西方的先进科技;C.影响:成为“开眼看世界第一人”(开中国由爱国而研究、学习西方的先河) ②魏源:A.活动:编写《海国图志》;B.主张:提出“师夷长技以制夷”的思想 (3)根本目的:巩固清朝的封建统治 (4)实质:先进的中国人向西方学习,寻求强国御辱之路(地主阶级救国方案) (5)评价:①积极:开阔了人们的视野,开启了近代中国向西方学习的第一步,为抵御侵略,谋求民族独立和富强而学习西方逐渐成为近代的思想主流;②局限:仅局限于学习西方先进科技,实践活动不多 〖补充〗理解师夷长技以制夷:所谓师夷长技即学习西方的长处,所谓制夷即抵抗西方侵略,战胜敌人。即学习西方先进军事科技,以强国御辱。它的提出,一方面是在鸦片战争后先进的中国人为强国御辱之道提出的,另一方面师夷长技意味先进的中国人开始注目世界,探索新知,开近代学习西方先河,也对当时知识界解放思想向西方学习有重要启迪作用。 魏源提出的“师夷长技以制夷”的思想,以及他们对世界知识的研究、介绍对当时知识界解放思想、向西方学习有重要的启迪作用。但是,《海国图志》并没有在中国引起轰动,墙内开花墙外香,反而在日本引起了巨大的影响,推动了日本的明治维新运动。 直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可。所以我们说,中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。 ——蒋廷黻【fu】《中国近代史》 “英法联军攻进北京后,然后有少数人觉悟了”,如李鸿章说:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如

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