关于压岁钱的课题研究调查报告.doc

关于压岁钱的课题研究 调查报告 学校：衢州市实验学校 班级：七（6）班 调查组组长、第一执笔人：刘喆 调查组成员：刘喆 胡丹 胡越 蒋璐瑶 吴周幸子 余畅 研究时间：2010年1月27日—2011年2月12日 关于压岁钱的课题研究调查报告 单位：衢州市实验学校 执笔人：刘喆 [内容摘要] 过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统，压岁钱的风俗源远流长。平时的生活中，我们发现身边的孩子都是有压岁钱的，大家对压岁钱的看法都不一样，对压岁钱的支配方法也有所不同，但是有相当一部分的孩子们没有把钱用在刀刃上，对此，我们展开了对与孩子们如何对待和使用压岁钱进行了调查。 [关键词] 压岁钱 一、问题的提出 1.为何选择研究“压岁钱”？ 本课题的灵感来源于过节人们所收（发）的压岁钱的风俗习惯，过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。随着社会经济的发展，大家枕下的红包也越来越鼓了，那么大家又是如何对待和使用压岁钱的呢压岁钱的风俗，伴随春节的产生而产生，已经有二千多年历史了。它最初是基于“压祟除邪保平安”而出现的。传说古时有名叫“祟”的小妖，年三十常常去摸小孩的脑门，致使小孩发热生病。为保孩子平安，人们用彩绳穿钱币置于床脚或放在枕下，以“压祟除邪”。始初用的钱币，是不能通用的钱币，后来逐步改为能够流通的钱币，加以“祟”音近钱，就演化为压岁钱。年三十给小孩一串压岁钱，是在新年里，长辈对小辈的的一种祝福和期许，而小辈由此获得一次可以随意处置的钱，更增添了过年的兴奋和欢乐。鲁迅有过这样的儿时回忆：“一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。”清人也有这样的诗写“压岁钱”：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫竹，添得娇儿一夜忙。” 压岁钱由压祟除邪的作用演变成对儿童的新年馈赠，由于只是几枚铜钱，价值不大，仍属于一种象征性礼物，内中贯注的是我国“礼轻人意重”的传统送礼观。后来，随着社会的发展，压岁钱由铜钱而纸币，由小额纸币而大额纸币，“钱”的份量越来越重。近些年来，有的小孩子在一个春节可以拿到几千元压岁钱。这么多钱，鲁迅当年所期盼的买“小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨”，是远远不掉的。“商量爆竹谈箫竹”，也用不了它的零头的。压岁钱在这里逐渐发生变异，金钱的含金量越来越超越情意的含金量，这是正常的发展呢，还是非正常的异化呢？值得民俗学家们去探讨。 也有人改弦易辙，提出这样新观点：一方面，压低给小辈的压岁钱标准，还压岁钱以象征性礼物的属性；另一方面，向现在少有收入的老辈送压岁钱，让本为爱幼的压岁钱增添敬老的含义，使压岁钱在体现“父慈”情意的同时，也流淌着“子孝”的脉脉深情。我以为，这有助于匡正“爱幼不尊老”的社会之弊，吻合现代社会健康发展的需要。 压岁钱与其它节日风俗一样，是一条不停息的长河，伴着时代的变迁，岁月的推进，必然要在变化中继承，在继承中发展。不过，发展变化有变好的，也有变坏的。我们要对坏的变化叫停，要为好的变化鸣锣开道。 该问卷经过了几次修改和试用后最终正式用于研究中。?、调查方法、调查过程和调查结果?本次研究主要研究方法：问卷调查法为主。是以问卷的形式。通过网络、文献、多媒体技术为基础的信息技术作为研究手段，对采用当面访问、问卷调查、经验总结、对比分析等方法和手段，进行多方位研究。 情况：本题共调查了40个人，共34人选A，占了总数的85%，1人选B，占了总数的2.5%，5人选C，占了总数的12.5%。 （2）你一般都能收到多少压岁钱？ A 1000元以内 B 1000元~3000元 C 3000元~5000元 D5000元以上 情况：本题共调查了38人，共15人选A，占了总数的39.5%，17人选B，占了总数的44.7%，4人选C，占了总数的10.5%，2人选D，占了总数的5.3%，比例如下图所示： （3）你有对压岁钱自由支配的权利吗？ A 有 B 没有 C 不一定 情况：本题共调查了34人，共15人选A，占了总数的44.1%，9人选B，占了总数的26.5%，10人选C，占了总数的29.4%，比例如下图所示： （4）你对长辈给压岁钱是否认为是理所当然的？ A 是 B 不是 情况：本题共调查了36人，共12人选A，占了总数的33.3%，24人选B，占了总数的66.7%。 （5）随着年龄的增长你的压岁钱会随之减少吗？ A 会 B 不会 情况：本题共调查了37人，共14人选A，占了总数的37.8%，23人选B，占了总数的62.2%。 （6）你认为长辈给压岁钱的目的是什么？有什么作用？ A 为了让我们开心过节 B