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民俗学复习内容
民俗学,是一门综合学科。即包括农村民俗,也包括城镇和都市民间生活为其研究对象。就民族而言,既研究文明民族的也研究后进民族的民间生活;既研究古代民俗传统,也包括新产生的民俗现象。
民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化
变异性是民俗的显著特征,没有变异性的民俗文化是不存在的。
变异的原因:
1、是靠口头和行为传承的文化现象
2、变异受地域环境、生产和生活方式的影响
3、受社会发展和时代变革的影响
4、受地域观念和民族心理的影响
5、受汉族和其他民族的影响
一、田野作业法与文献学方法
二、历史研究法与比较研究法
田野调查可分为四个阶段:(一)准备阶段 (二)开始阶段 (三)调查阶段(四)撰写调查报告阶段
文物文献搜集:
1、资料收集应注意以下几方面的问题:
(1)收集资料必须遵循三条原则:
其一,着重收集新材料。
其二,了解该地区与其它地区的文化差异。
其三,注意资料的准确性。
(2)注意收集计划外的有价值的资料。
1、民俗学的历史研究法:通过人类历史上所存在过的文化的分析研究,探索文化发展的共同规律和特殊规律。
2、民俗学的比较研究法:将不同民族、不同地区、不同国度的民俗事象拿来作比较,从而找出各类民俗事象之间的纵、横联系,探讨某一民族民俗产生、发展和演变规律的方法。
物质民俗的特点:地域性、季节性、功能性和科学性
交通民俗:在交通设施和交通工具的创造及使用过程中产生的与交通有关的民间习俗与惯制。
服饰民俗,是指人们有关穿戴衣服、鞋帽、佩戴、装饰的风俗习惯。
服饰民俗的产生和发展
第一阶段:以遮身蔽体,防寒御暑为主要目的。
第二阶段:服饰除用遮身蔽体之外还以适应生产需要为主要目的,并因生产条件的不同而产生明显差异。
第三阶段:服饰成为社会角色和等级身分的标志,随着家族制度、社会制度的变化和社会等级的变化而变化,身份的尊卑,地位的高低,都在服饰上有所显示。
第四阶段:能反映出某些社会观念、政治观念方面的变化。在社会观念、政治观念复杂化之后,服饰的功能也随之产生了某些变化,遮体蔽身的实用性依然保持,但服饰的样式、图案、花纹则涵纳了更多的社会内容。
饮食民俗的形成:经济、自然条件、民族、宗教信仰的原因:
居住民俗:指一个国家、民族或地域的广大民众在居住活动中所创造、享用和传承的属于本群体独特的民俗习惯模式。
居住惯制:指各国、各地区、各民族人们在居住中所反映出来的一系列风俗习惯,是由家庭关系、房屋结构、传统习惯等诸多因素相互影响、相互作用、而形成的一个复杂的综合体系。
社会民俗,是指人们在特定条件下所结成的协调、维持社会关系的惯制。主要包括社会组织民俗、社会制度民俗、岁时节日民俗等。
家族,是构成社会的基本单位。由夫妻关系与子女关系组成的最小的社会生产和生活共同体。这种生活共同体的组成形式,就是家庭
家教,是家族对幼辈子女的教育形成的惯俗,是教养子女保证世系相续成材的主要手段。
亲族是由家族扩展而成的社会集团,它是由若干家庭以近缘关系错综联结成的。
村落,是由家族、亲族和其他家庭集团结合地缘关系凝聚而成的社会生活共同体,也是社会的基本单位。
宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织,通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化,具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能
人生仪礼,又称“通过仪礼”,表现了人从一种社会状态转变到另一种状态的仪式。它是体现人的社会化存在、发展的阶段性标志
人生礼仪民俗的分类
(l)诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子三个阶段,而以第三个阶段为中心部分
(2)成年礼仪 又叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪 。
(3)婚姻礼仪 婚姻作为民俗现象,其内容主要包括婚姻形态和婚姻礼仪两个方面。
(4)丧葬礼仪 是人的一生当中最后一项“脱离仪式”。它是指人死后,亲属、友人、邻里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。
民俗的功能:教化、规范、维系、调节
主要民俗学流派及其方法:神话、语言、人类、心理、社会、历史地理、结构学派
田野作业法与文献学方法
历史研究法与比较研究法
物质民俗包括:物质生产民俗、物质生活民俗
生产民俗:1、采集狩猎民俗2、农耕民俗 3、牧业民俗4、渔业民俗
市,是交易的最古老形式,是古代人们由个人之间的互换互赠发展到纯经济目的的物物交换时产生的。
市的交易活动有以下四种形态:????(1)原始的无言交易????(2)按需进行的自然交易????(3)按数量、质量进行的等价交易????(4)用商品媒介和支付手段进行交易
商:坐商、行商、居间商
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