作文训练应突出学生对生活的独特体验.doc

作文训练突出学生对生活的独特体验?作文本来就应是个性化的产物，它是作者宣泄情感、释放心灵、外化思想、展示艺术美的结晶。每个学生都是一个丰富多彩的世界，都有自己的独特的生活经历，都有自己的喜怒哀乐，都有自己的审美观、价值观，因而写出的文章应该是有个性特色的，充满创造性的。歌德曾经说过：“一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样的，一千个人之中也很难找到两个人在思想感情完全协调一致的。”?然而，就是这样一个几乎人人都明白的作文教学原理，我们却未能很好地去遵循，致使我们学生的作文多的是“脸谱化”，少的是个性化。我们的作文教学现状，往往忽视了学生的个性特点。教师评价学生的作文习惯于凭自己的主观感受来评价，用成人的处世哲学和经验，从原则和理论的高度提出种种苛求，凡此种种,抹杀了学生的习作兴趣,,制约了学生的创作个性，不能不使作文导入低幼化，平俗化，“社会化”的误区扼制了学生想象力的发展。当然造成这种现状的原因主要是应试教育过分强调共性，以考试分数作为评价标准。压抑了学生个性的发展。新课标对作文教学提出了更高更新的要求：写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和体验。就是说新课标更多地突出了作文教学要抓真情实感、力求表达自己对周围环境的真切体验，也就是说更加突出学生的个性认识，更加突出学生对生活的独特体验，走个性化的发展的道路。 一、模仿之中求创新 中国人练书法一般要经过描红、临贴，最后是自成一家。所谓的描红、临贴事实上就是模仿学习。而作文也一样，仿写是学生作文的必由之路，仿写的过程也是学习的过程，学习优秀文章的内容、结构、语言、技法等。所以模仿的实质是叫学生动笔的时候，也从各个方面接受规范语言的熏陶。杜甫说：“读书破万卷，下笔若有神。”也就是仿写的最高境界了吧。其实仿写的目的是让学生学一点写作技巧，激起学生的创新精神，从中吸取营养，咀嚼，消化，扩大战果。其古已有之，王勃将瘐信“落花与芝盖齐飞、杨柳共春旗一色”一仿便有成就了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句，范仲淹将孟子的“乐以天下，忧以天下”变为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古佳话。在平时的训练中，该如何进行仿写训练呢？可从以下几个方面试试看。一是仿标题。如高考佳作《那鱼，那鹰，那人》仿自电影标题《那山，那人，那狗》，《追忆似水流年》仿自普鲁斯特名著标题《追忆似水年华》。二是仿词语。?如：望洋兴叹（望河兴叹、望山兴叹、望湖兴叹、望楼兴叹、望题兴叹……），满城风雨（满镇风雨、满村风雨、满校风雨……）等。三是仿句子。课文、读物上精彩的语句也可仿写。如鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中采用了“不必说……也不必说……单是……就……”的句式，有详有略地描写了百草园的景物。四是仿段章。?如高考满分作文《孙悟空下岗记》。需要指出的是，仿写不是抄袭，也不是生吞活剥式的搬用。它要在读懂值得模仿的他作，认清其超越自己的佳处，领会其精神和风格的基础上有选择地“拿来”。如郭沫若所说“于无法之中求得法，有法之后求其化”，这才是我们提倡的仿写。另外，仿写应遵循从简仿到繁仿，由仿辞、仿形到仿神、仿意的规律进行渐变，不可急于求成。 二、强化口头作文训练? 口头作文教学作为语文教学的重要内容之一，它和书面作文教学的关系最为密切，某种意义上说，它是书面作文教学和说话教学的结合。高尔基写作前，总是先把写作内容讲给别人听，别人听后说好，他才写成书面作品。著名文学大师成功的经验是值得我们借鉴的。要说就要联系自己的所看，所思，所感来收集材料。在表达过程中说者会获得语言的积累，情感的熏陶，提高对生活的感悟能力。中学生敏感、天真、活泼又富于幽默。平常嘁嘁喳喳，嘻嘻哈哈地话可多了。我在作文教学中做学生的朋友，每天的语文课开始，让出3—5分钟的时间，出一些开放性的题目，如班级论坛、演讲比赛、辩论会、讲故事比赛，联系生活给学生做口头作文，同学们看完2007央视春晚催人泪下的民工子弟的诗朗诵——《心里话》，让学生进行辩论：明天，农村的孩子比得过（比不过）城里的孩子；学完课文《我的叔叔于勒》后让学生续写等。 这些活动让学生放心的、随心所欲的、自由的、大胆的去说，又让学生积极地、主动地去评去改，互相启发。应该说口头表达能力是一个人的个性特征，口头作文有利于发挥学生的创造力，因学生登台要征服听众，事前要在内容的深度、广度，结构的新颖，语言的锤炼上下工夫，达到自己演说的效果，这样就培养了学生的个性化精神，也是《大纲》中语文教学的基本素质训练中的听说读写四项内容的一项基本任务。 三、开展课内外活动 爱表现自己，参与意识强，是中学生的心理特征之一。为强化学生的写作动机，老师要有计划、有目的、有准备地开展各种有意义的活动，为学生提供、创设写作素材，让他们有东西可写，从而解决写什么的问题。课堂路窄，读书路宽。众