5古代中国(宋元).doc

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5古代中国(宋元)

古代中国 5.宋元(AD960 年—AD1368年) 【考试说明】 1.古代中国的政治制度 汉到元政治制度的演变:行省制度 2.古代中国的经济 (1)农业:古代中国农业生产的主要技术成就 (2)手工业 官营手工业与民间手工业的经营方式;纺织、冶金和制瓷方面手工业生产的主要成就 (3)商业:春秋战国以来的古代商业;市的变迁与城市的发展 (4)主要经济政策:重农抑商 3.百家争鸣及儒家思想的形成与发展 (2)宋明理学:程朱理学 4.古代中国的科学技术与文学艺术 (1)科技成就   四大发明及其对世界闻名的贡献 汉字与书法艺术;中国画的演变 (3)文学成就:宋词、元曲 【知识体系】 【问题探讨】 唐朝、宋朝与元朝中书省的区别: 唐朝:在唐代,中书省、门下省和尚书省同为中央行政总汇,由中书省决策,通过门下省审核,经皇帝御批,然后交尚书省执行,故实任宰相者称“同中书门下平章事”。 宋朝:虽设尚书、门下、中书三省,而中书省之权特重。《宋史·职官志》说:“宰相不专任三省长官,尚书、门下并列于外,又别置中书禁中,是为政事堂。与枢密院对掌大政。”宋代中书省之职是“掌进拟庶务,宣奉命令、行台谏章疏,群臣奏请兴创改革及任命省、台、寺、监、侍从、知州军、通判等官员。”中书省掌握行政大权,它与掌管军事大权的枢密院,合称“二府”。 元朝:以中书省总领百官,与枢密院,御史台分掌政、军、监察三权。门下、尚书两省皆废,故中书省较前代尤为重要。地方行政一部分亦由中书省掌握。边远地区,设十一个行中书省分区统辖。中书省除为决策机构外,还负责直接管辖首都大都附近的腹里地区(山东﹑山西﹑河北及内蒙古部分地区)。注意:中书省的直辖区(“腹里”)不是中书省,正如行中书省本来只是中书省的派出机构而不是行政辖区。有的说元朝中书省有两个义项,一个是“腹里”行政区,是错误说法! 中国古代三次大规模的人口南迁与经济重心的南移: (1)中国古代历史上第一次大规模的人口迁徙浪潮是从东汉末年至魏晋南北朝时期。大量人口迁移到南方,给南方地区带来了充足的劳动力和先进的生产技术,江南地区得到了极大的发展。这为我国经济重心的逐步南移奠定了基础。???? (2)发生在唐天宝十四年(755年)的“安史之乱”造成了中国古代历史上第二次大规模的人口迁徙。人口的大量南移,南方得到更进一步开发,特别是江淮、太湖地区荒地被大量开垦,成为我国新的财富地区,到五代时南方经济开始逐渐超过北方。????? (3)中国古代历史上的第三次大规模的人口迁徙是从北宋末年的“靖康之难”至南宋末年。两宋时期,北民的进一步南迁,南方经济在中国经济中的地位,已经超过了北方,中国古代经济重心南移的进程最终完成。 经济重心南移的原因: ①中原人口南迁,补充了大量的劳动力,也带去了先进的生产工具和技术 ②南方相对和平稳定 ③南方生产条件和自然环境比较优越 ④江南统治者为发展实力,比较重视发展经济 ⑤南北方劳动人民共同辛勤劳动,开发江南 宋明理学与传统儒学的区别 (1)宋明理学是哲学化的儒学   传统儒学经由宋元明时期理学家们的改造,道德信条式的理论发展成哲学理论体系(哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,具有抽象性和普遍性的特点),体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧. (2)宋明理学是以儒家伦理道德为哲学核心的儒学   它以儒学的伦理道德为本位,与汉代董仲舒儒学相比,宋明理学的重点并不在政治方面,而在伦理道德方面;与先秦儒学相比,宋明理学对伦理道德的阐述更侧重于哲学的表达. (3)宋明理学是佛道化的儒学   宋明理学是中国古代儒、佛、道三家思想长期对立融合的产物,带有明显的佛道化的特点:一是吸收了佛道的思维思辨方式方法,来弥补以往儒家思想的理论缺陷,重新建构了儒家学术思想的理论体系.二是借鉴佛道二教的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”.三是把佛教的禁欲主义思想吸收进来,并提出了“存天理,灭人欲”的道德主张. 【知识运用】 1、“今中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知。故财已匮而枢密院益兵不已,民已困而三司取财不已。中书视民之困,而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者,制国用之职,不在中书也。”对此理解最为准确完整的是(  ) A.北宋财政入不敷出,出现积贫局面????B.北宋政府机构重叠,形成冗官局面 C.北宋分散削弱相权,产生严重弊端????D.北宋加强中央集权,提高行政效率 2、以下是宋代确立的两条老规矩,这些老规矩所起的作用是(  ) ◇老规矩一:“官员不入酒肆”,一旦发现官员在酒店吃喝,不管公款私款,即刻遭到御史弹劾,重则罢官免职,轻则纪律处分。 ◇老规矩二:王公贵族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特产

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