“天时”“地气”的设计思想在中国欧陆风格建筑环境中的应用.docVIP

“天时”“地气”的设计思想在中国欧陆风格建筑环境中的应用 　　“天时”“地气”设计思想来源于《考工记》中的“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也”。这一思想在《考工记》诸多的设计思想中一个重要的造物原则，对现代设计具有积极的指导意义和价值。 　　这一设计思想为：天有时令、节气和阴阳的变化，地有气候、方位、土地刚柔的区别，材料有优质的，工艺有精巧的，把这四个方面结合起来，才可以制作出精巧的器物。材料优质、工艺精巧，然而制作的器物却不精良，就是因为不合天时、不得地气。故理解为：若不顺应天时，不适应地气，只具备材美工巧是制造不出来精巧的器物。这正是说明天时，地气思想在造物方面的重要性，也说明在天、地、材、工四者中，天时、地气的决定性作用。 　　在建筑设计中“天时”“地气”这一设计思想也应用其中，印度著名建筑师查尔斯·柯里亚提出“形式追随气候”的设计思想，认为建筑师要研究“生活模式”，研究当地的文化，地理条件，以创造适合于当地条件的建筑形式。澳大利亚建筑师菲利普·考克斯提倡设计要尊重自然。强调建筑要受气候、地理等因素的修正。 　　一、《考工记》中“天时”“地气”的设计思想 　　(一)顺“天时” 　　“天”是自然时间，“时”投射到现在社会就变成了时代。在古代造物实践中，不仅自然时间影响着设计活动，而历史现实、时代背景以及人的生存领会和行为与设计密切相关。造物时一方面要顺应自然时间变化对设计的影响，另一方面要能够善于抓住社会时间变化的时机，即时代变化，所以说天时就是顺天行，应时变。 　　(二)适“地气” 　　所谓“地气”：一方面指的是地质、地貌、植被等多种客观存在的地理环境。另一方面强调造物受社会因素的影响。由于地理环境的不同，建筑设计的结构及外观也不能一致统一。地方的不同也具有特殊的地域传统。这样的话，地气也可以理解为天然和区域差异相结合的，换而言之，天然即自然地理环境，而区域差异即社会因素，相当于人文环境。综上所述，“地气”可以分为自然环境和人文环境两个概念的相结合，人们在造物时就会受到自然环境和人文环境的限制。 　　二、“天时”“地气”在中国欧陆风格建筑环境当中的应用体现 　　作为造物的设计原则，在建筑设计中也同样起到至关重要的作用，“天时”“地气”设计思想如何完美的应用到中国欧陆风格建筑中，最重要的方面不能完全照搬欧陆风格建筑，应以“天时”“地气”设计思想为基础对欧陆风格进行改进更好的适应在中国大地上的应用。 　　(一)“天时”在中国欧陆风格建筑环境的应用体现 　　“天时”反映在建筑创作上，由于时代变换，创作主体所面临的社会使命不同，创作对象所处在社会环境的差异，同时由于审美意象不断更新，反映在建筑风格上也在不断变化，其都体现某特定时域的脉搏和特点。建筑可以跨越地区、民族甚至国度，这体现了世界建筑文化的新潮流，导致了欧陆风格在中国的盛行。但是如何将外国的欧陆风格建筑创作到中国广大的土地上，应该顺应中国的时代变化，才能更好的体现欧陆风格建筑的特点。 　　(二)“地气”在中国欧陆风格建筑环境的应用体现 　　根据“地气”分为自然环境和人文环境的概念，由于地域性的存在，引起两者之间的不一致，反映在建筑形式上就会形成风格炯异的建筑风格，在特定的地域环境中，相应的建筑风格所创造或保存的场所空间，可以使人产生一种特有的归属感、场所感。那么中国欧陆风格建筑创作时，也应该注意自然环境和人文环境的统一。从自然环境(气候、地质、地貌、植被等)方面入手分析，在中国炎热地区为了降温，同时考虑通风防湿、遮雨、放热等因素，建设欧陆风格建筑时，应该考虑内部空间高大，出檐深远，结构较为开敞外露，外形秀丽轻盈。寒冷地区为了保暖防寒，多向院内开窗，外观封闭。北面窗户很小，甚至不开窗，南面窗户宽大，以接纳更多的阳光。房屋进深较小，室内空间不高，地质地貌也与建筑创作有直接的关系，在以欧陆风格为基础的设计思想上，考虑到中国独有的自然环境特征，进行修改，创造完美的中国欧陆风格建筑。相对于自然环境来说，人文环境在建设欧陆风格建筑时充当更为活跃的部分。人文环境是看不见的非物质环境，但是对风格建筑时显而易见的，人文环境是一种复杂的社会和心理现象，尤其是人们的心理和行为，它因人因地而改变。 　　厦门欧陆风格建筑，算是以“天时”“地气”设计思想运用的比较巧妙的实例。鸦片战争时期，英国、德国等13个国家相继在厦门鼓浪屿上设立领事馆。鸦片战争后，迫使厦门开辟为“五口通商”之一，自此，西方列强建造的领事馆、公馆、教堂、医院、学校等欧陆风格的建筑，形成了欧陆风格的建筑群。这些欧陆风格建筑的出现，正是顺“天时”造就的成果