分析从身份到契约：中世纪晚期英格兰领主附庸关系的变化.docVIP

分析从身份到契约：中世纪晚期英格兰领主附庸关系的变化 　　梅因认为，社会进步是一种由“身份到契约”的运动。以此来解读英格兰从封建社会迈向现代社会过程中社会关系的演变颇为恰当。领主附庸关系是中世纪英格兰社会关系的核心，它以个人关系为纽带构建了一个身份等级制社会。领主的等级优势建立在附庸对其依附之上，附庸要对领主行使各项义务。中世纪晚期，随着采邑制的衰落，附庸服役内容和性质的变化，附庸对领主的依附性降低，双方的身份鸿沟缩小。同时，原本就存在于他们之间的原始契约精神进一步发扬，领主与附庸之间的身份界限模糊化。社会个体之间的身份特征逐渐弱化，契约特征愈发巩固，英格兰朝着现代社会方向加速发展。本文旨在从领主附庸关系的内涵与本质入手，分析领主附庸关系的“身份”与“契约”特征各自变化的轨迹，探讨英格兰由中世纪传统“身份”社会走向现代“契约”社会的过程。 　　一　英格兰领主附庸关系中的身份性特征 　　领主附庸关系是指以采邑为纽带结成的权利与义务关系。英格兰领主附庸关系的建立与诺曼征服密不可分。征服者威廉不仅在武力上战胜了盎格鲁-撒克逊贵族，还引入了西欧特别是法兰克地区相对成熟的封建制度。在诺曼底原有的封建制基础之上，配合英格兰习惯法，形成了英格兰比较成熟的领主附庸关系。 　　1066年，诺曼征服后，英格兰社会并没有立即出现一派稳定的景象。为了在新国王与新权贵的统治下安全稳定地生活，人们纷纷投靠征服者，以采邑为纽带结成了互相的权利与义务关系。这种领主附庸关系的建立不是一朝一夕的事情，而是一种渐进的发展过程。1086年，《末日审判书》的调查，详细调查了英格兰土地的分封情况及大致的附庸数量和采邑数量，确立了“国王-中间领主-附庸”的产权等级，完成了英格兰采邑制的建设，奠定了领主附庸关系的基础。威廉二世统治时期，明确了领主分封土地是以附庸付出各种不同的役务为条件的，英格兰的土地保有体系真正建立起来。1215年、1217年、1225年《自由大宪章》的颁布及之后的1236年《莫顿法》、1267年《马尔巴洛宪章》等，使得领主附庸关系中的权利与义务规定进一步明晰下来，其中最主要的封建义务有军役，主要的封建附属义务有继承金、监护权与婚姻权。 　　从社会与法律关系角度分析，领主附庸关系有以下三大特点。 　　第一，领主与附庸之间并非传统的血缘关系。领主雇佣关系之所以产生并成为主要的社会关系，就是因为在充斥着不安与暴力的后罗马帝国时代，亲属与家族血缘关系并不能向社会个体提供适当的保护，更不用说达到社会稳定。血族复仇虽时有并允许发生，但被立法限制在一定程度内。13世纪以后，家族义务圈似乎在缩小。不久前庞大的亲属群体正在慢慢地被非常类似于今天的小家族的群体所取代。血缘关系与领主附庸关系不是此消彼长的替代关系，而是一种同时存在的社会关系，但亲属关系的相对弱小很能说明封建主义存在的原因。 　　第二，领主与附庸在法律上都是自由人。领主与附庸之间的关系是通过分封采邑而形成的，附庸在法律上的身份至少是个自由人，在社会等级中至少是个骑士。由于多次分封，领主(除了国王)与附庸有可能同属于一个阶层---封臣阶层，只不过他们的领主不同罢了，甚至会出现某附庸既是国王的直属封臣，同时又是国王的次属封臣。这表明，领主与附庸之间具有一定的平等因素，但并不意味着领主与附庸之间是平等的，领主与附庸之间存在着巨大的身份差异。虽然就理论与现实而言，一位伯爵有可能是一位男爵的附庸，甚至有多重臣服的情况，但是附庸本质上是“从属于他人之人” ，他的这种身份特征决定了其对领主很强的人身依附性。 　　`第三，领主附庸关系的结成附有条件。领主附庸关系的结成与采邑的分封在法律上同时生效，采邑的分封附有条件，领主附庸关系的达成同样附有条件。这些条件一般而言是附庸要向领主服军役，而领主要保护与供养附庸。前者主要体现在附庸向领主行臣服礼并宣誓效忠，战争中自备武器跟随领主行军打仗;后者主要体现在领主向封臣赐封土地。领主与附庸之间的权利与义务关系是相互的，附庸从属于领主的条件就是领主履行其对附庸的各项义务。然而，双方的义务内容表明了这种相互依存的关系是非平等的。一部古老的诺曼法中的一个条款鲜明地说明了这一点：杀死附庸的领主和杀死领主的附庸，都要受罚处死，但是只有以下犯上的罪行，才被处以可耻的绞刑 。 　　领主附庸关系是一种个人的也是法律的关系。领主与附庸都各自享有自己的权利，同时也承担着对对方应尽的义务。由于这种权利义务关系的相互性，而且排除了血缘与家族因素的影响，因此一些学者认为领主附庸关系中包含着一定的契约因素。最早的封建社会既不是仅仅由情绪结合起来的，也不是靠一种拟制来补充其成员的。把他们结合在一起的纽带是“契约”，他们用和新伙伴缔结一个契约的方法来