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嘉绒藏族舞蹈在高校民间舞蹈课程教学中的讨论

嘉绒藏族舞蹈在高校民间舞蹈课程教学中的讨论   藏族舞蹈一直以来都是各高校民间舞蹈课堂教学的重要组成部分,且教学内容基本相似。这大致与各高校所选用的教材有较大关系。长久以来,北京舞蹈学院、中央民族大学等国内一流的舞蹈院校出版的教材,代表着全国舞蹈教材的最高水平,也具有极大的普遍性。从表演特色上来说,藏族舞蹈动作协调、体快身轻、十分灵活、真实质朴、底蕴深厚。在学习该舞种时,练习者一方面要对藏族舞蹈的风格进行全面的认知,灵活掌握不同舞步的连接,而且必须使动作高度协调,提高身体各部位的柔韧性,只有在体快身轻的柔韧舞步中才能充分展示出藏族舞的优美与底蕴。考虑到藏族舞蹈的历史渊源和宗教气息,学生在练习藏族舞的过程中,一方面习得了优美的舞蹈,另一方面陶冶了宗教情操,提升了审美水平。地方高校如何在民间舞蹈课程教学中既做到有全国普遍性的一面,也保留各自独特的一面? 这是地方高校民间舞蹈课程教学需要思考的问题。   一、嘉绒藏族及其舞蹈   ( 一) 嘉绒藏族   在四川省甘孜藏族自治州和其他周边地区,居住着一些说嘉绒话,靠农耕维持生计的民族,它就是嘉绒藏族。而在四川的藏族地区,这些人被人们称为绒巴人。纵观历史,唐汉时期,吐蕃人曾经一度向东进军,大批的吐蕃士兵及其子孙后代与下象雄当地居民开始通婚,于是自成一体的嘉绒藏族就形成了。在广大的西藏地区,人们普遍认为嘉绒藏族是传统藏族扎氏的后继子孙。嘉绒人在1954 年以前相当长的一段时间内被视为一个单独的民族。根据众多历史资料的记载,嘉绒一带的民族被视为“嘉绒族”。在上世纪中叶,我国政府还建立了嘉绒族研讨协会,不仅统一规范了嘉绒特有的语言,而且对嘉绒地区的民俗趣事进行了整理。1949 年新中国成立后,中央政府综合了文化、历史、地理位置以及宗教特色和使用语言等各个因素,对境内所有民族开展了实际调查。根据调查结果,嘉绒族应隶属藏族。在其后的全国人大上,嘉绒族正式成为藏族的一支。而出于辨识地理位置的角度,嘉绒族也就被称作“嘉绒藏族”。   ( 二) 嘉绒歌舞   自古以来,藏族人民能唱会跳,多才多艺,而且乐观好客,豪放洒脱。不管是农耕还是放牧,都有与此相关的各种歌曲和舞蹈,用来抒发情怀。在这其中,表演意图也是各种各样,有的是为传情达意,有的是为祈福送安,更有庆祝美好生活的各类曲调。尤其是嘉绒锅庄,因为特色鲜明,民族气息浓厚,因此受到藏族人民的普遍喜爱。不管是在生活劳作中,还是在庆祝喜事之时,勤劳勇敢、擅长歌舞的嘉绒儿女们往往身着艳丽的民族服装,三五成群地共舞锅庄,载歌载舞,日夜不休。一般来说,跳锅庄舞通常在空旷地区或普通人家中进行。场地也往往大小不一,对舞蹈人数也没有特定的要求,也不管人数多少。只要大家兴致昂扬,便共聚一堂,围绕咂酒,升起篝火,通过舞蹈表达奔放的情感。而在这之前,必不可少的是咂酒开坛典礼。一般来说,开坛人一般是在当地较有威望又擅长表达的喇嘛或年长之人,使用嘉绒语主持仪式。在举行此仪式时,首先应拜祭山神,这就需要开坛人在柏树之上洒落红灰,继而选择上等酒糟放于柏树之上,以此祈求山神,希望来年能够大获丰收,衣食无忧; 而在这之后,则是为家庭人员,子孙儿女祈福,希望他们能够事业顺利,身体健康; 最后是赞扬政府,正是有了新中国的成立和改革开放,才有了当地人民的自由洒脱与安康生活。   总体来看,锅庄涉及内涵深远,传达了嘉绒人民的不同情感,在这其中有大量反映生活劳作、私密感情、当前幸福生活的各种题材,更有的涉及到了当地的一些民俗轶事和传奇故事,赞扬了繁荣盛世和和谐社会。经受了历史长河的洗濯,嘉绒藏族儿女独树一帜,其特色鲜明的民族文化获得了当地人民的认可与赞同。在这其中,马尔锅庄因为集众所长,涉及的题材宽广,舞蹈强劲有力,节奏明显,韵律十足,大多数的嘉绒儿女都喜欢马尔锅庄。   二、嘉绒藏族舞蹈对身体的训练价值   舞蹈教学的主要宗旨在于通过舞蹈的方式使身体动作的协调性提高,展现优美舞姿。风格独特的嘉绒藏族舞蹈在训练舞者身体方面,有着很高的价值。能够让学生在练习藏族舞蹈的同时,大大提高自身身体的柔韧度和动作的协调性,同时也为学习其他舞种奠定了深厚的基础。   ( 一) 藏族舞蹈的练习能够提高膝关节的灵活性   在练习藏族舞的过程中,往往需要膝关节进行颤动与屈伸,以此展示身体的柔韧和舞蹈的优美,藏族舞蹈的特色也被体现的淋漓尽致。在这其中,该舞种通过“弦子”展现了藏族舞蹈的动律特点。据此,对于学习藏族舞的学生来说,必须首先通过练习膝关节的颤动和屈伸各种姿势,掌握藏族舞蹈的基本动律特征。在练习的过程中,应该注意练习屈伸和撩步。对于藏族舞蹈来说,不管是哪种舞步,都必须利用膝关节体现出舞蹈风格。而该项训练绝非一朝一夕就能完成的,必须通过大量的练习才能得到逐步提高,绝不能急

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