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History of Translation Theory翻译理论简史 Teaching Plan Teaching Contents: 1. An introduction to western countries translation theory and history 1. An introduction to Chinese translation theory and history Teaching Aims: To make students get the general idea about translation theory and history in western countries and in China. Teaching Focus: The developing process of translation practicing and theory in western countries The developing process of translation practicing and theory in China Teaching Methods: teacher-oriented lecturing Discussion (group work, then class work) Teaching Approaches: Multi-media aided. Teaching Procedures: 中西翻译理论研究回顾 翻译理论的发展无论在中国或是在西方，都有着相当悠久的历史。据载，西方翻译理论史肇始于公元前1世纪的古罗马修辞学和翻译家西塞罗，我国的译论史则起于三国时期的佛经翻译家支谦，距今亦有一千七百来年。面对如此悠久的翻译史，无论作为一名学者还是翻译爱好者，研究翻译首先要对古今中外的翻译史和翻译理论研究加以了解。 西方翻译理论研究简史 谭载喜的《西方翻译简史》是我国第一部系统研究西方翻译史的著作。全书按照历史分期排列，分别介绍了每个发展时期西方翻译实践与翻译思想发展史。 （一）西方翻译实践史 （二）西方翻译理论发展史 （一）西方翻译实践史 在西方，翻译实践活动比翻译理论开始得更早。在历史上表现为六次高潮。 第一次翻译高潮出现在公元前四世纪末，以翻译介绍希腊戏剧作品为主要表现形式。开创了翻译的局面，把古希腊文学特别是戏剧介绍到罗马，促进可罗马文学的诞生和发展。 第二次翻译高潮涌现于罗马帝国的后期至中世纪初期，是宗教性质的。其中以《圣经》翻译为主要表现形式。哲罗姆于382至405年翻译的《通俗拉丁文本圣经》为定本，标志着《圣经》翻译取得了与世俗文学分庭抗礼的重要地位。 第三次翻译高潮出现在中世纪中期，即十一至十二世纪之间，在西班牙的托莱多，把阿拉伯语翻译成拉丁语。 （一）西方翻译实践史 第四次翻译高潮为十四至十六世纪欧洲发生的文艺复兴运动。翻译活动深入到思想、政治、哲学、文学、宗教等各个领域，涉及到古代和当时的主要作品。 第五次翻译高潮为文艺复兴后，翻译近代与当代的作品为一大特点。 第六次翻译高潮表现在第二次世界大战结束以来的翻译活动。主要特点：首先，翻译范围的扩大，科技、商业领域也成为翻译领域。其次，翻译规模扩大，出现经过专门训练的专业队伍从事翻译。另外，翻译的作用为以往所不可企及。最后，翻译事业发展的形式有很大变化和进步。其中包括兴办高等翻译教育，成立翻译组织，发展机器翻译。 （二）西方翻译理论发展史 西塞罗是西方最早的翻译理论家。他从修辞学家、演说家的角度看待翻译，他认为“作为解释员”的翻译是指没有创造性的翻译，而所谓“作为演说家”的翻译是指具有创造性、可与原著媲美的翻译。自西塞罗以来，西方翻译理论围绕直译与意译，死译与活译，忠实与不忠实，准确与不准确的问题，被一条绵延不断的线贯穿起来。 在古代，昆体良的“与原作竞争”；哲罗姆的“文学用意译，《圣经》用直译”；奥古斯丁的《圣经》翻译凭“上帝的感召”以及有关语言符号理论。 （二）西方翻译理论发展史 中世纪，波伊提乌的宁要“内容准确”，不要“风格优雅”的直译主张和译者应放弃主观判断权的客观主义观点；但丁的“文学不可译”。 文艺复兴时期，伊拉斯谟的不屈从神学权威、《圣经》的翻译靠译者的语言知识；路德的翻译必须采用民众语言的人文主义观点；多雷的译者必须理解原作内容、通晓良种语言、避免逐字对译、采用通俗形式、讲究译作风格的“翻译五原则”。 （二）西方翻译理论发展史 在十七至十九世纪，巴托的“作者是主人”（译者是仆人）、译文必须“不增不减不改”的准确翻译理论；德莱顿的“直译”、“意译”、“拟作”的翻译三分法和翻译是艺术的观点；泰特勒的优秀译作的标准和“译作应完全复写出原作的思想、译作的风格和手法应和原作属于同一