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专题二德道经与道家思想.pptVIP

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专题二德道经与道家思想

专题二《德道经》与道家思想 理解《德道经》一书的思想体系及主要内容 以《德道经》的思想体系为线索,导读《德道经》一书及重点课文 了解道家思想的当代价值 一、老子其人其书 老子是我国古代著名的思想家、哲学家、文学家、道家学派的创始人。 关于老子的情况《史记》记载: “老子者,楚苦县厉乡曲里人也,姓李氏,名尔,字伯阳,曰聃,周守藏室之史也。” “盖老子百有六十余岁,或方二百余岁,以其修道而养寿也。” 《史记》中提到的老子有三位:一是李耳,也就是老聃;二是老莱子;三是周太史儋。 《德道经》的三个版本 一是传世本的《德道经》,以魏晋时期王弼的《道德真经注》为通行本。 二是1973年在长沙马王堆战国楚墓中发现的帛书《老子》甲、乙本。 三是1993年在湖北荆门发现的郭店楚简《老子》版本,有甲、乙、丙三组。 这三个版本关系如何,没有定论。 《老子》的世界传播 《老子》一书,由道经和德经两部分组成,全书共5000余字,81章.前37章为道经,后44章为德经.《道德经》一书在汉代以前称为《老子》,西汉时有一个叫河上公的人作《老子章句》,所以才有了《道德经》的名字。 在中国众多古典名著中, 《道德经》一书对世界的影响是巨大的,它已经被翻译成几十种语言,传播到世界各地.有”万能智慧之书”之称。 评 价 前苏联汉学家李谢维奇说:老子是国际性的. 德.法.英.美.日等国家今天都兴起了”老子热” 德国大小商店都有《老子》的翻译本。 美国前总统里根在《国情咨文》中用”治大国若烹小鲜”来阐述政策。 尼采说:《老子》一书,象一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。 许多诺贝尔获奖者把发明发现归公于老子。 不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。(鲁迅) 老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。(胡适) 5.德国社会学家、古典社会学奠基人马克斯·韦伯(1864—1920)在《儒教与道教》中说:“事实上,在中国历史上,每当道家(道教)思想被认可的时期(例如唐初),经济的发展是较好的,社会是丰衣足食的。道家重生,不仅体现在看重个体生命,也体现在看重社会整体的生计发展。” 德国明斯特大学教授赫伯特·曼纽什,在《中国哲学对西方美学的重要性》指出:“中国哲学是我们这个精神世界的不可缺少的要素。公正地说,这个世界的精神孕育者,应当是柏拉图和老子,亚里士多德和庄子,以及其它一些人。可惜的是,我们这个时代的许多哲学著作总是习惯于仅提欧洲古代的一些哲学家,却忽视了老子的《道德经》,从而很不明智地拒绝了一种对欧洲文化的极为重要的源泉”。 德国学者克诺斯培说:“解决我们时代的三大问题(发展、裁军和环保),都能从老子那里得到启发。” 英国当代哲学家克拉克说过:“现代经济自由市场的原理就是源自《老子》的无为而治”。 英国当代汉学家彭马田认为:“《道德经》并非我们所理解的一般意义上的书,它是格言及注疏的集合,前后并无明显的逻辑顺序,这81章犹如一串圆润的珍珠项链:象珍珠一样,各自独立,集合在一起,其效果则更显美奂绝伦。” 美国著名物理学家约翰·惠勒说:“现代物理学大厦就建立在一无所有上,从一无所有导出了现在的所有,没想到的是,近代西方历经数代花费大量物力财力才找到的结论,在中国的远古早已有了思想的先驱。” 美国学者蒲克明曾预言《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书,他说:“当人类隔阂泯除,四海成为一家时,《道德经》将是一本家传户诵的书。” 美国学者迈克尔·哈特在评述老子选入《历史上最有影响的100人》的评语是:“假如老子的确是《道德经》的作者,那么他的影响确实很大。这本书虽然不到六千字,却包含着许多精神食粮。在西方,《道德经》比孔子或任何儒家的作品流行。” 美国哈佛大学教授约翰·高认为:“《老子》的意义永无穷尽,通常也是不可思议的。它是一本有价值的关于人类行为的教科书。这本书道出了一切。” 荷兰著名的汉学家、欧洲汉学会会长许理和说:“道德经在西方人眼中,无论从任何西方的思想派别看来,都是中国最重要的哲学典籍,也最富于中国智慧,或甚至更广泛而言——东方智慧。” 耗散结构理论创始人,比利时学者、诺贝尔奖获得者普利高津指出:耗散结构理论“对自然界的描述非常接近中国道家关于自然界中的自组织与和谐的传统观点”; “道家的思想,在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上,对我们这个时代都有新启蒙思想的性质。道家在两千多年前发现的问题,随着历史的发展,愈来愈清楚地展现在人类的面前”。 自发秩序理创始人,奥地利社会经济学家哈耶克(1899—1992),1974年诺贝尔经济学奖得主,认为,道家“我无

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