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中国古代生活习俗
水调歌头 ---苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。 精神生活 物质生活 消费生活 社会组织 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活 一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。 牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长,王母娘娘强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。 牛郎拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 物质生活是中华民族生存文化的主体内容。它由民众在物化过程中的文化传承活动,以及衣食住行等各种品类的物化形式所构成,一般包括物质生产民俗和日常生活民俗两大类。 例如:工商贸易等, 工商贸易对我国生产经济起到了很大的促进和推动作用,为改善和丰富民众的生活作出了巨大的贡献。我国传统的工商贸易主要包括手工业及其行业组织、市商贸易。 衣 食 住 行 社会组织存在于人们社会生活中,是长期的社会生活中形成的约定俗成的集体文化行为。并以血缘、地缘或社缘关系为基础。 在中国的一些大城市,至今还能见到一些同乡会馆,这些馆所曾经是同乡组织的重要活动场所。 湖广会馆 精品课件资料分享 SL出品 精品课件资料分享 SL出品 精品课件资料分享 SL出品
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