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本书思想简介 关于如何管理，这本书给出了它的中心指导思想—中庸。中庸，一种权变智慧。权，即权衡，把握事物的厉害；变，即时中，就是与时俱进。中庸思想在管理中的真谛就是要使权力不再是冷酷的工具，而变成一种实现凝聚人心的有效途径。中国古语有云：君子以和为贵，和气方能生财。中庸管理者，定是反对过犹不及，反对偏与倚。 31z * * 中庸 管理的思想 在现代社会中，人们更倾向的是西方管理制度与模式。确实，西方国家近现代以来，在企业管理方面提出许多正确的理论、模式，无疑说明他们在管理方面的成熟与成功。因此，看似腐朽没落的中庸思想遭到很多人的曲解与摒弃，然而，中庸之道，让现代人如何懂你？这本书高度赞扬了中庸思想，正确看到管理中的中庸理论，加以归纳整理，提出作者自己的见解。品读之后，不由觉得，中庸之道，作为儒家思想的重要组成部分，却有引领着中国封建王朝走过两千多年之久的本领与魅力。与时俱进并不代表否认过去，而是明白如何扬弃，取其精华去其糟粕，这也正是这本书的魅力所在。 管理中的中庸思想 一、决策，很重要！ 二、执中行权，靠变通 三、如此用人 四、权力 · 分割 五、沟通，润滑良剂 六、宽柔以教——激励 中庸说 对于决策，中庸讲“执其两端” 在避免极端的前提下，先抓住事物背面的两个点，然后选择胜数最大与风险最小的中间部分，这也正体现了管理学一书中所讲的西方决策方法：定量决策，风险型决策与不确定决策，无论其过程如何，殊途同归，选出获益最大的决策。 中庸还说，凡是预则立，不预则废，充分体现计划对决策的重要作用。任何成功者，不是成功于他成功时，而是成功于他距成功很久以前的许多时间，许多事件。可见，周密的计划对决策以至最后的成功，很重要。 管理者在决策决断时，要对利弊得失全面分析，“两利相较取其大，两弊相较取其小”，不以小利害大利、小局害大局、眼前害长远，万不可愚而自专，否则事不治。管理之所以是门艺术，就是因为它是矛盾统一体，既要懂得当机立断，也要知道不得武断。懂得如何刹车才能知道如何加速。 BACK 权力是把双利剑，为不伤己，只能伤他。因而，人人想夺之，不可避免，一场厮杀。然，中庸只送当权者二字：变通。靠变通让权力单纯的成为一种调节上下的工具。不变不通，不通不变，管理者利用好人们赋予的权力，情理通，上下通，将产生巨大能量。 成功的领导者多以温和富有人情味的方法管理下属，懂得变通，但也却不一味温和，奖罚分明，而又通情达理，不依借权力蛮不讲理。 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。拥有同样权力，德理较之政刑更让人折服。斯金纳的正强化理论确比负强化、惩罚之类更立竿见影些。 BACK 中庸道：天之生物，必因其材而笃焉；故栽者培之，倾者覆之。用人之道，着实是门艺术。千里马固然难求，伯乐亦然。管理者要为公司真正挑出有用之才，自身就要有很高的素质与识人本领。 对于一个人的管理愿望、良好品德、创新精神、决策能力等从何考究，管理者应有自己独到的判定方式，一旦认定，中庸说，疑人不用，用人则不疑。 一个团队有凝聚力就有战斗力，而凝聚力取决于领导者行为。一方面，要团结下属，另一方面，就是要唯才是举，人尽其才。三星集团之所以发展为世界一流企业，原因很多，但关键就在于它实行了“人才第一”战略。 中庸更注重解聘中领导者行为。许多员工的辞职不因其他，而是头儿常把“不能干走人”挂在嘴边。80后90后的孩子很有自尊，也许听到一次就头也不回的走了，即便老板知道错，他们也会酷酷地说，你让我滚，我滚了，你让我回去，对不起，滚远了！像这种领导者过失解聘，不仅说明其不懂如何用人，更为企业带来巨大损失。即使是真需解聘，也应好聚好散，为员工多想想，方为中庸之道，方为做人之道。 BACK 自古以来，战争就是流血的政治，政治是不流血的战争。致此的根本原因就是争权。权力，人人想得之，在公司中一旦分配不好，势必产生极大不满，影响公司目标的实现。 想要分配好权力，就要先认清权力。中庸说，权力只是上下级沟通的工具、纽带，有了权力并不代表为所欲为，相反，当权者比别人多的，应只有相应的责任。当是做九品也心系天下，做皇帝也平易近人，虚心纳谏。 大权独揽自然有其效率，但中庸认为，合理适当授权更能活跃氛围，增强干劲儿，效果更佳。当权者一旦授权，就不应有疑，应充分信任下属，可远观，可指导，就是不可替代。要想授权得当，高枕无忧，就需了解下属，发现潜力，充分利用。 中庸认为，当权者把权力分授出去，并不意味自己放弃了权力，他们仍然掌握有自己的权力，而且他们仍需为分授出去的权力负责。就像硬币有两面，责任通常是权力的另一面。这也就是权责一致原则。 领导者大可不必担心因为授权而让小的们欺上头来而时刻监督防备。一旦授权与人，自己必定有更多的时间精力，倘若用于公司更重要的事，最后变得不可取代，那又