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浅析体验哲学视域下的《大学英语综合教程》教学探索 　　1引言 　　哲学是理论化系统化的世界观，哲学是对自然科学、社会科学、思维科学知识的概括和总结;哲学以具体学科为基础又指导具体学科。语言学作为一种社会科学当然也离不开哲学的指导。哲学从本体论阶段、认识论阶段到语言学阶段，一直影响着语言学。特别是到了现代，哲学研究的中心转向语言哲学，认为不论研究存在还是研究认识，都需要首先弄清楚语言的意义。这就是西方哲学上的语言学转向。语言学派的分水岭最终也可以追溯到不同的语言哲学和认识观。认知语言学对语言认知的研究就经历了客观主义哲学观、经验主义哲学观，发展到现代的体验主义哲学观。本文试图阐述笔者在体验哲学指导下对《大学英语综合教程》教学实践所进行的探索，分析在体验哲学指导下进行的教学实践的优势及其不足之处。 　　2体验主义哲学观 　　(1)一般意义的体验哲学 　　《哲学大辞典》中指出“体验”与“经验”不同，经验预设主体与客体的对立，但是体验则无主客体之分，它是个体生命在时间之流中，由内在(一种本能，即知、情、意)与外在(自然环境与社会文化环境)共同造成的具有统一意义的实在。人们生活在体验之中，并透过体验而生活。(冯契，1992 gt;由此可见，人们通过体验认知事物，这种体验不是浅显的体会，而是对事物的深刻领悟;不是停留在事物的表而，而是深入事物的内部。 　　(2)语言认知的体验哲学理论 　　“体验哲学”C Embodedied Philosophyamp;Philosophy inthe Flesh)由Lakoff和Johnson在其1999年出版的合著《体验哲学-基于体验心智及对西方思想的挑战》CPhiosop人，二the Flcsh: The Embodicd Mind and Its Challcngcto Wcstcrn Thought)中首次提出。体验哲学尖锐地批判了在西方流行多年的经验主义，彻底改变了传统的西方哲学观，对西方思想形成了一个巨大的挑战。 　　语言认知的体验哲学观认为心智从内在上讲是体验的，认识是无意识的，抽象概念主要是隐喻的。体验心智是指概念、推理和心智，不是外部现实客观的镜像反映，而是由人体经验所形成的。这种体验基于我们的身体和大脑尤其是感觉运动系统，他们与环境互动，奠定了日常生活的认知基础o Lakoff和JohnsonC1999:497)指出:“概念是通过身体、大脑和对世界的体验而形成的，并日”只有通过它们才能被理解。概念是通过体验，特别是通过感知和肌肉运动能力而得到的。”空间概念和身体部位是我们形成抽象概念的基础。隐喻是我们赖以认知的基础，是认知工具，作为一种基本的认知方式，隐喻是以人体体验为基础通过跨域映射(从始源域向目标域)建构出其它概念。隐喻是人类思维的特征，普遍存在于人类的文化和语言之中，没有隐喻，就没有哲学。C Lakoffamp; Johnson, 1999由此我们可以看出语言除了符号性、任意性、社会性、系统性等性质外，还有另外一个重要的特征，那就是体验性。 　　例1:In the next few frozen seconds the shame and horrorof the moment penetrated and I was sick with an intensity I hadnever felt before. 　　frozen一词是freeze的过去分词，freeze的基本义是结冰、冷冻的意思。诚然，时间不可能结冰、冷冻，但是当人们感到耻辱、羞愧、害怕的时候，往往会发呆，不知道该怎么办才好，这时往往意识不到时间的流逝，仿佛时间被冻住似的。正是由于有这种体验，才有了这一生动、形象的隐喻表达。 　　例2:Much of the available climate data appear to back these fears. 　　此句又是一例。back一词原本指人或动物的脊背，脊背常被用来背负重物，有支撑作用。也正是基于这种体验，back被演化为动词使用时便有了支持、支撑的意义。 　　以上只是从《大学英语综合教程》第一册中随意挑选的两个例子。这样的例证不仅存在于英文表达中，在汉语表达中也同样普遍存在。这种表达法从修辞学角度讲属于隐喻，但认知语言学家认为隐喻不只是一种修辞方式，而是人们认识世界的一种工具，一种我们赖以生存的工具。没有隐喻，我们就无法认识这个世界，就无法开口说话。1980年语言学大师George Lackoff与哲学大师Mark Johnson出版《我们赖以生存的隐喻》CMctaphorsWe Livc尽)，以大量日常口语资料揭T .隐喻不只是字词的游戏，更是