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浅谈民国时期乡村教师的生存状况 　　20世纪二三十年代，教育界己认识到中国教育的重心在乡村，期望通过在乡村推广新式教育，来改变乡村社会的落后而貌。乡村教师是乡村教育事业的承担者和第一当事人，对乡村教育的成败起着关键作用，所以，乡村教师是民国乡村教育研究领域中的重要组成部分。近年来围绕民国乡村教师的发展概况、培养和检定制度、经济待遇等问题，已经开展了不同程度的研究，但多数成果都集中在对民国乡村教师制度文本和特定区域内乡村教师发展概况的研究方面;而且这些研究也像民国期间对乡村教师问题的关注一样，都是从国家、社会，或是从乡村教育现代化等宏观视角，来关照乡村教师问题。在这些宏观参照系里面，乡村教师总是实现某些大德目的的附属对象。考察乡村教师问题，始终缺乏关注乡村教师自身、反映乡村教师主体诉求的研究。本文主要利用民国时期乡村教师发表在报刊上的通信、自述，或回忆之类的资料，并佐以其他旁观者的研究，来捕捉民国乡村教育当事人最直接、最自我的感受。这类乡村教师的生活自述，虽然文字水平有限，但他们一般都很客观地谈到自己生活中的种种困难和苦恼，内容质朴坦诚，很少高谈阔论。从中我们可以发现一种没有被理想、愿望或理念所掩饰的、直观真实的乡村教师生活现状。 　　为避免论述主题过于宽泛，并受乡村教师自述资料缺乏的限制，本文所选取的参考文献主要集中在乡村教育发展比较上轨道的20世纪30年代，以山东省教育厅组织编印的《基础教育》月刊第一卷(1936年)上的“乡村小学同仁信箱”栏目资料为主，并辅之以同一时期其他相关资料。 　　一乡村教师工作的艰苦 　　民国乡村教师工作和生活的艰苦是大家都了解的，当时有人很形象地描述地处僻壤、“单级独教”的乡村教师是“三间无佛殿，一个有妻僧’心。但是，作为当事人，一个乡村教师真正身处其境的感受还是让人有所触动。 　　“在多数乡村一个角落的破庙内，吵声、喊声、哭声、骂声、叱打声、猜拳声、谈笑声，其间还夹杂着背诵声、讲经声、铃声、钟声、犬吠声和鸡叫声;有时那声音像是要冲破了天;但有时也会寂静得一点动静听不到……进去看看，满院的粪便，垃圾，杂草和乱石，大殿中神像宛然存在，教室黑暗地看不到学生在哪里，只听到高高的读书声几乎要把他们的声带裂破;仔细看方见那满屋灰尘或竟是红花绿末，桌凳长短不适，高低不等，学生的脚高高地悬在半空中;学生看见你像是鼠见了老猫，用白眼向你瞅着，一动也不敢动。教员的精神颓靡，而色憔悴，现着苦惨的愁容。若在教室内站得长久些，那污浊的气息会使你头疼。这就是教育的组织，公民的培养场所，几乎每个乡村都有的乡村初级小学。”这是一位乡村教师所描述的乡村初小“一般的真情”。可见，校址校舍不适宜，校园(有些乡村小学根本没有校园)杂乱无章，教室房屋破败，室内光线昏暗，教学设备不齐，以及随之而来的师生状态萎靡，这些情形都己被视为乡村小学的常态。可以说，乡村小学客观条件之简陋、教学环境气氛之恶劣简直到了让人触目惊心的地步。 　　这种情况的荒谬之处在于新式小学竟然与旧式私塾十分相似。“提起私塾，我的头脑中就不假思索地联想到那个可笑的陈腐的疵物，光线不充足的房屋，几张缺腿的桌凳，衔着旱烟袋的老先生，几个垢而拖鼻涕的小瑚孙，还有森罗殿似的案桌，厚沉的戒尺，脱落了石灰的墙壁上，洒满了黑墨水，空中的蜘蛛网，恰像替代了普通学校中的外国皱纹纸条，地上更有黄浓似的涕吐，还有……总之，比之她是一个人间的地狱，小孩子的牢笼，实不为过。”乡村学校本来是从政府到民间社会都强力倡导的、事关民族未来的新事业;私塾则被视为“陈腐的疵物”“人间的地狱”即将被新社会所淘汰。但对比一下民国时期乡村学校与私塾的实际状况，竟可以看到二者在那恶劣的环境、萎靡的气氛方面很相似，这种令人匪夷所思的现象不免让人怀疑中国的乡村教育出了问题。 　　在社会习见中，一般认为乡村小学处于现代教育体系的底端，对教师的能力要求不会太高。其实这是一种误解，从乡村教师的反映来看，乡村小学的工作是出人意料的繁重和复杂。 首先，比起旧式私塾来说，现代教育体制对乡村学校的管理更加规范化、严格化，少了很多随意性，所以乡村教师的常规工作量较大。不必说许多乡村小学是教师、校长、校役一身多任，单就教学来说，由于民国时期一个村庄一般只设一个复式学级的初级小学，十几到几十个年龄不同、学业程度不同的学生必须分成几个年级组教学，但乡村学校一般只有一个教员，有时甚至只有一间教室。“学生有四十余，从五六岁的幼稚班起，到十七八岁的四年级生比，一共分着四五班。上课时，教会了这班，再掉转头去教那班。其余的要教他们写，教他们算，总不好给他们空坐在那里。下了课还要去当心他们。啊!责任多么烦重啊!”所以，乡村教师必须是一个教学多而手和课堂组织管理方面的能手，不然“哄哄一堂”心，课堂