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浅谈民族复兴的文化自觉与哲学憧憬

浅谈民族复兴的文化自觉与哲学憧憬   当代中国正满怀激动地期待并致力于实现民族复兴的中国梦。毫无疑问,民族复兴将注定是一个漫长、复杂而又艰难的历史过程。民族复兴不仅仅意味着一个民族在经济、政治或是军事上变得足够强大,更重要的是,在文化上也应当足够强大。朴素地说,没有强大的经济实力、政治实力作为基础和保障,在这个利益博弈日趋激烈的世界上,一个民族的复兴几无可能。但是,仅仅在经济、政治或是军事上变得强大,而没有与之相称的文化地位和文化贡献,特别是对于中国这样一个具有悠久历史和辉煌文明的大国而言,如果不能自觉地在文化上有所建树、有所创造、有所引领,就谈不到真正的复兴。那么,我们的问题是,中国梦的实现需要怎样的文化自觉?哲学作为一定时代人民生存的内在渴望和生活理想的自觉领会与理论表达,它将如何更加自觉、更为准确也更加深刻地表达中华民族伟大复兴的内在精神要求,思辨、反思地给出民族复兴的价值前提和根本方向,从而为实现民族复兴提供甚为必要的哲学基础呢?显然,这是当代中国哲学应有的思想担当和历史使命。   一、文化自觉:反省与厘清民族复兴的精神基础   历史的发展一再证明:一个民族的振兴与崛起,要想做到根本和持久,需要在文化上具有强大的吸引力、影响力和文明转化能力。民族复兴在本质上乃是文化和文明的复兴,它需要主体的文化自觉,需要深刻的精神基础和认真的文化准备。毫无疑问,当前中国的崛起虽处于过程之中,但其端倪及未来却具有世界历史性的意义。在以西方为主导的现代文明已近于达到其文明的限度,且其负面价值日益累积的情况下,我们需要用新的观念来思考和想象未来生活的可能性。在最早的轴心文明时代,无论是欧洲大陆的犹太教一基督教文明、古希腊罗马文明,还是阿拉伯半岛的伊斯兰教文明、南亚大陆的印度教文明以及东亚大陆的中华文明,都只是表现为区域性的文明,虽然各种区域文明之间多有联系、交往和影响,但并没有形成真正意义上的世界性文明。直到现代随着资本逻辑所实现的全球性扩张,在西方坚船利炮的征服下,西方现代文明才以野蛮的方式具有了世界历史的性质。随着历史向世界历史的转变和全球化时代的到来,民族的崛起和复兴已经不可能仅仅是自己的事情,它必然地与整个世界勾连在一起。因此,中华民族的崛起以及崛起后的中国将走向何方,这一问题不仅中国人需要清晰明确的答案,也令世界感到好奇、迷惑与不安。实际上,自上世纪初随着古老中华帝国的倾覆以及近现代中华民族所遭遇的坎坷命运,中华文明在整体上经历着极大的挫折,整个民族也曾几度失落了自己的文化自信。当代中国的改革开放,在使中华民族获得了举世瞩目的经济与社会发展成就的同时,也促使其自觉地省察和反思自己的精神基础、价值支撑和文明方向。   二、文化传统:民族精神家园的生命根基   中华民族的复兴只能扎根于中华优秀文化传统的沃土之中。中华文明已具有五千年的悠久历史,是世界几大古代文明中唯一没有中断并一直延续至今的文明。我们的文化传统历史性地规定了我们看待世界、社会和人生的思想方式、价值观念和生活态度,它对我们的存在具有家园一样的根基性意义真正自由的精神生活不可能是他人的,而只能从自己的传统中流淌并开放、延展出来。只有在自身文化传统所奠基的家园中,人们的精神生活才能找到自由的感觉,才能享受相亲相属、相感相应的存在意义。习近平总书记在谈到如何继承和弘扬中华优秀传统文化时,特别指出要“讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养:讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”。如何理解并找回我们自身存在的传统,是文化自觉的关键性问题。 wq   三、时代的“言外之意”与民族复兴的哲学憧憬   文化自觉需要强大的思想能力。高清海先生指出:“个社会和民族要站起来,当然经济上的实力是必要的基础,然而这并不是关键,关键在于首先要从思想上站立起来,一个在思想上不能站立的民族,哪怕它黄金遍地,也不可能真正成为主宰自己命运的主人。文化选择、文化发展的自主能力问题是当代中华民族文化自觉的主要问题。哲学是一个民族的灵魂,代表着一个民族的思想水准和对时代的领会能力,它为民族复兴提供着理论的制高点。

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