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2015年福建高考作文题解析及佳作展示.doc
2015年福建高考作文题解析及佳作展示
摘 要: 材料作文立意的提出,要从所给材料的命意中提炼。在审题时要分别分析各则材料,尽量找出不同材料含义之间的逻辑关系。在确定立意时,可以以其中一则材料的含义为主,其他材料的立意为辅;也可以跳出材料,正确质疑材料,这样文章的立意才会深刻。
关键词: 材料作文 福建高考作文题 佳作展示
一、真题回放
阅读下面的材料,根据要求作文(70分):
地上本没有路,走的人多了,便也成了路。
有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。
世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。
二、题解
(一)材料作文,实际上是“命意作文”,所给材料有导向性,因此在必须分析材料、正确理解所给材料后,再提出立意,这样立意才不会脱离材料内容及含义范围。
(二)所给的三则材料可以构成共同的整体;也可以以其中一点为主,其他作为映衬。在这里“路”是一个意象;“人”也可以是意象;意象要抓的是寓意。三则材料的寓意分别是:
1.第一句的核心是:“路”是探索的结果,是用来走的。
2.第二句的核心是:要“走”的路,有可能“通”,也有可能“错”,“有时”是关键的前提――可能会走出“新”路。
3.第三句的核心是:关键是“敢”,“探索”与“创新”是主旋律。
三则材料之间可以构成以下系统:走――探索(前提);错――创新(契机);敢――创新(主观),关键在于“怎么走”。考生要有自己的感悟与联想。
(三)材料是用来思考的,不是用来证明的,要对具体语境进行分析,从多角度思考,可以仰视、俯视,也可以正视。格言式的材料要相解,融入现实的思考,现实感要强,要勇于跳出例子,让思维在正向与反向的碰撞中深入。
(四)质疑要有合理性,与中心的契合度高。但“反向”与“质疑”是手段,不一定是结果;对所给材料可以质疑也可以不质疑,反向不是目的,而是手段。所有的格言都是相对的。
三、考场佳作
直道而行,何惧“歧途”
正如鲁迅曾言:“地上本没有路,走的人多了,便也成了路。”而第一个开辟这条道路的人,就要走常人不敢走之“歧途”,其肩负的使命之路,犹如第一个吃螃蟹的人,需要其直道而行,不惧“歧途”。
然而,这样重大的责任要由谁承担呢?我想不会是蝇营狗苟的小人,也不会是碌碌无为的平庸大众,而应是作为社会领头羊的肩负时代重任的知识分子,他们是国家的脊梁,是民族振兴的希望,是直到而行的狂士。
《沉默的阴谋者》中曾言:“发言,一人即可,沉默却有赖众人合作。”当万声俱寂,思想停滞,社会陷入泥淖之时,若是没有知识分子的发声,以唤醒沉睡的众人。那将是一个怎样的情景?我们或许会由此进入尼采所言的“懒人杀死时代”,每个人都生活在柏拉图的“洞穴”中而不自知,生活在鲁迅的“铁屋”中而不自知,生活在高行健的“自我地狱”中而不自知。倘若有人借此机会兴风作浪,蛊惑民众,就为二战时期的德国一般,那么造成的灾难就不只是民族的,而是世界的。
所以作为知识分子,就应直道而行,勇于打破沉默,当众多教授学者臣服于纳粹之时,朋霍费尔依然坚守着知识分子的良知,以叛徒的名义与纳粹抗争;博尔赫斯即使离开自己心爱的图书馆,也拒绝沉默,公开反对庇隆的极权统治;索而仁尼琴在苏联的铁栅栏中横冲直撞,用尖锐的笔锋揭露极权统治下的群体之恶。他们都是不畏强权,直道而行的知识分子,敢于与时代“唱反调”,走常人不敢走之“歧途”,用行动诠释了知识分子的责任与担当。
当然,正如《活着不是给别人看》一文中提到:“人都是会犯错,只有死人才不会犯错。”当知识分子也难以避免,那么在选择道路时就应该仔细审视,吸取他人的意见,直道而行不是固执己见,不听劝告,若是如叔本华一般与他人完全隔绝,其自身都难以保全。又何来开辟道路、引领社会之说。
“世上没有不通的路,只有不敢走的人”,面对所谓的“歧途”,畏惧退缩的人终成平庸大众,在社会潮流前亦步亦趋,而敢于开辟“歧途”,直道而行的知识分子才是唤醒众人,打破沉默的人。
罗曼?罗兰曾言:“人们所遭遇的最大不幸,不在于恶人的暴力,而在于杰出人物的软弱。”作为杰出人物的知识分子应直道而行,不惧“歧途”,扫除人类的不幸。
评价:优点:善于解析材料,又能跳出材料,关注现实,表达流畅,事例简洁,阅读视野广阔。
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