“实际运用”与“纸上谈兵”.docVIP

“实际运用”与“纸上谈兵” 　　许多老师，从小学五年级开始，已经要求学生在阅读课外书的同时，做好摘抄，以提高学生的语文素养。我也对此作了，尝试，但从实践效果看，却问题横生。很多学生也特别注重“积累”，且非常努力，好书必读，好句必摘。有的甚至成为速记员，不放过教师讲解的点滴，一年下来，摘抄本有四五本。且精心设计目录，并分门别类，书写工整，字迹美观，任谁看，都会觉得这些摘抄本是难得的艺术品。提问背诵诗词、名句，也是对答如流。但是，一番摘抄之后，收效却甚微。其作文仍然止步不前，或内容干瘪沉闷，或语言寡淡无味。积累，不应片面地理解为背一些好词、好句、语段、篇章，或多记住名家名篇，这不是我们期望的“有容乃大”，而是一潭“绝望的死水，断不是美的所在”。积累是为实际运用而生，实际运用才是积累的目的。积累需要的是在“实际运用”这个师傅的指引下，磨砺生光，而不是简单的“纸上谈兵”。 　　一、“重塑自我”，不要简单罗列 　　在我的教学实践中，就曾出现这样的问题：学生无论是在每周的阅读活动中还是在每天的自主阅读中，都会将广泛阅读中出现的好词好句加以摘抄，且好的句段要求背诵，收上来的本子也多以花边修饰，内容也极为丰富。然而，学生的当堂作文还是一如既往地平淡无奇，平时积累的词、句，在她们的作文中却看不到只字片语，甚至口语化严重。询问学生，学生说只觉得自己所摘抄的句子很美，用词很新颖，但却不是很理解词语的意思。 　　由此，我改变了以往对学生摘抄只求数量、不求质量、急于求成的做法。要求学生不求多，但求精。不仅通过工具书，深刻领悟优美词句的含义，还要能举一反三，能联系课本上学过的与之类似的词语或段落，谈谈自己的感想；甚至能用上新读到的词语生发联想，编一段故事。小学生的想象力极为丰富。这样一来，收效显著。学生不仅能在读中自学自悟，还印象深刻，能够巧妙运用。积少成多，一学期下来，学生的语言，在遣词造句、语言逻辑上都有了很大的进步。 　　以上的案例虽小，也引发深思：积累并不是死记硬背，囫囵吞枣，或浅尝辄止，不求甚解。而是在理解的基础上融人情感、深入思考，让积累的东西与大脑中原有的知识结构发生碰撞，从而产生智慧的火花，在或改变或深化或充实认知体系的基础上进行重建与整合。反之，如果一味强调背诵，丝毫不顾理解、感悟、体验的重要性，只能事倍功半。对此先哲早已告诉我们“学而不思则罔，思而不学则殆”。 　　先哲同样也告诉我们，学习应“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，君子之学在于“人乎耳，着乎心，布乎四体，行乎动静。端而言，螟而动，一可以为法则。”深入的积累，目的不仅在于提高自我认识，提升自身素养，也在于指导行动。我们经常说教育教学，可见二者是一脉相承，不可分的。但在实践中，我们往往忽略了二者之间的联系，或枯燥的说教、或呆板的讲解，急功近利之下，却忘记了引导学生学习知识的初衷是为了重塑自我。 　　苏霍姆林斯基也曾说过：“教育儿童，通过周围世界的美、人的关系的美，而看到精神的高尚、善良和诚实，并在这个基础上在自己身上确立美的品质。”古今中外的教育家都在阐述一个同样的道理，我们的教育不能流于肤浅，而应该深入内心。语言积累上也应如此，语言积累是教育的一个环节，服务于整体，更在其中绽放光辉。 　　二、“读万卷书”，还要“闻窗外事” 　　积累不能仅仅从书本上来，还应走向社会，走近生活。在生活中思考，在社会中感悟，在交流乃至争辩中提升。 　　对此我有深刻体会。五年级的一次习作，写我所敬佩的人，大多数学生写的都是已经被歌颂过无数遍而毫无新意的雷锋、焦裕禄、刘胡兰，等等。这些人物离学生的时代较远，且学生知之甚少，写起来也是了无生趣，除了大唱赞歌就是虚假的抒情。个别写自己的母亲的，则都写的是母亲的群像，没有生活的味道。正当我看得无比丧气时，一篇习作映入眼帘，他写的是公年让座。虽也是老生常谈的话题，却因为有了生活味道及对生活的思考而大不相同。小作者观察到，一部分老年人坐公车，确实因为年迈多病等原因，在车身摇晃时，“如秋风中的残叶”，小作者认为，应该给这些老年人让座。但另一部分老年人却并非人们想象的那般年老体弱，反而非常健壮。其中就有一对老年夫妻，斜背着一大袋子菜，为了第一个能上车占座，竟然把一名小学生撞倒在地，却不闻不问，奋力上车后又东张西望地四处抢位子。这样的人不值得为其让座。但恰恰令他意外的是，那个被撞倒的小学生，却在几站后占到了一个座位，并把座位让给了还在站着的且刚才撞倒他的那个老年人。不用多言，这个小学生的形象立刻高大起来。令我更加惊讶的是，很多同学都无物可写，而这位同学却写得如此生动鲜活。生活是生灵万物创造奇迹的舞台，放眼生活乃至文化，在生活中留心观察，积累生活中的点滴，在生活中反复思考，这样的孩子难道还会走向贫乏吗？ 　　当然，对于小学生来说，他们眼中的世界是浅显的