《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学课例.docVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学课例 　　一、导入 　　孔子是我国春秋时期的思想家、教育家，作为思想家的他曾周游列国，到处推行他的政治理想，但他的思想未能推行开，故退而兴办学校，当起了老师，但他不是一般的老师，他是我国第一位教育家，他的许多教育思想至今仍然被我们推崇。今天，我们学的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，给我们展示了孔子作为一位老师的形象。那么孔子是怎样一位老师呢，本节课就让我们来探究。 　　二、探究过程 　　（一）分角色朗读课文，让学生口读心译，熟悉全文内容。 　　（二）选出五位学生，分别扮演孔子和四位学生，上台用白话文进行对话，对话时注意人物的语言、神态、性格等。让其他学生结合课后练习一，注意从他们的对话中体会孔子是怎样一位老师，及四位学生给自己留下的印象。 　　（三）表演完后，让学生谈自己从他们的对话中所体会到的孔子和四位学生的形象。 　　生1：孔子是一位谦虚的老师，因为他不以年长于学生而高高在上，而是和气地跟学生交谈，他说：“以吾一日长乎尔，毋无以也”。 　　师：根据你的分析，老师认为你对孔子评价中的“谦虚”一词应改为“谦和”，因为他不但谦虚、和气，而且平易近人。 　　生2：我认为孔子是一位循循善诱的老师，因为当他发现曾点在其他三人说完自己的志向后，有了顾虑，说出“异乎三子者之撰”时，他诱导道：“何伤乎，亦各言其志也！” 　　师：大家同意他的看法吗？ 　　生3：我认为孔子是一个不地道的老师，因为当三位学生说出自己的志向后，他不当面指出学生的不足，而是在背后向另外一个学生评价其他三位！ 　　生4：我不赞成你的看法，我认为孔子是个地道的老师，因为他不当面评价学生，是怕伤了学生的自尊，他这样做是尊重学生。 　　生5：我也反对生3的看法，我认为孔子这是因材施教。人各有志，志各不同，并没有对错之分，只有高下之别。所以孔子的高明之处就在于他不直接评价而给他们难堪，而是婉转地表达了自己的看法：“吾与点也。” 　　师：我也觉得后两位同学的分析更有道理。毕竟学生的不足都不是知识性的错误，而是谈志，故无须当面指正，为了尊重学生，因材施教，孔子的做法更恰当。 　　生6：我认为孔子是一位胸有成竹的老师。因为他们的谈话不是随意地乱谈，而是事先想好了谈话的话题。 　　师：的确。虽然孔子和他弟子这次的谈话不是在课上，而是生活中的随谈。但我们从中可以看出，孔子这位高明的老师即使是在日常的随谈当中，也不忘有目的地教导学生，引导学生立志关心国家政事，并因材施教，不但教给他们知识，而且教给他们做人的道理。 　　生7：我认为孔子非常关心、爱护学生，对学生也非常了解。因为他说“居则曰：‘不吾知也’，如或知尔，则何以哉？”可见学生平常在下面说的话，他都放在心上，而且不轻易评价学生，那是因为他对学生的性格非常了解，不愿伤其自尊。 　　师：结合课后练习二，我们探讨一下曾点与其他三人的志向有何不同，孔子为何要称赞他？从中你能看出孔子什么样的治国思想？ 　　生1：曾点与其他三人的志向不同，他追求逍遥自在，不涉政治。孔子赞同他，也许是孔子在推行他的政治思想失败后，心灰意冷，变得消极，故想引退避世，追求逍遥。 　　生2：我认为曾点与其他三人的志向不同，不是不涉足政治，而是表现了他独特的政治理想，即追求和谐安定的太平盛世！这正是孔子所主张的仁政思想的理想境界，所以孔子赞同他。 　　师：同学们太有思想了，你们的看法就是历来人们的看法。其他同学同意哪一种看法？ 　　生：以礼乐、仁义治理国家的思想。 　　（四）师小结：听了同学们对孔子的评价，老师我很惭愧。因为老师没有孔子那么关心、爱护自己的学生，也没有孔子那样平易近人，谦虚和气，更缺少的是孔子的教育艺术。孔子育人不只是在课堂上，而是贯穿在日常生活中，不仅教给他们知识，而且教给他们如何做人。在教育学生时，总是先胸有成竹，目的明确。在教育学生时，能充分发挥老师的主导作用，将学生引导到自己的教育目的上，然后充分发挥学生的主体作用，让每个学生充分发表自己的意见，然后再作出客观、恰当的评价。到此，我才明白人们为何尊孔子为“圣人”了，不仅因为他的“仁爱”思想，也因为他的教育思想和教育方法如此之完美。原来，被我们今天看作是最先进的教育理念，教育思想――以师为主导，以生为主体，建立客观的评价体系，都不过是孔子曾经做过的，可见孔子的伟大之所在！可见给他以“圣人”的评价是再恰当不过了！ 　　三、探究本文的艺术技巧 　　师：1.本文“文无定格，贵在鲜活”，你如何理解？ 　　2.本文“散而不乱”，你如何理解？ 　　3.本文的“形象性”，你如何理解？ 　　生1：我认为本文的“文无定格，贵在鲜活”表现在，本文是一篇对话式的散文，这种散文形式很活泼。 　　生2：本文的“散而不乱”表