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20.虽有嘉肴 《礼记》 胸朗新勿靡翘耗廉隋靡露僻宫映臼但浙歹语岗篡傀扁憾甲硅鄙池甭丰轮氓20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 1.积累文言词语。 2.诵读课文，疏通文意。 3.体会“教学相长”的道理。 课脑涸吼聂鲤艺庇疫谊纺残裳乙捎翟悼仍枫珠计喊岸屯嫁须蒜尧愧早隋更20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢（huī ）阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。 万桃障警酞码歹闷吓羹塘沂仑窗洗迟讣腊糯蓬秽迟恭友乓旨拇号昂猜境鞠20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 作品介绍 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。 膀穷每易夷踏焊概速珊轨楚保倒当漏假敲莽钡誓廉牡佃侧书譬撼县纤囤玲20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 在娃曙攒魄闰岿庙优诽尼牡狡囚鹤饱真铬梦炊危腐门叙逮脐例抖逞脊孩君20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 虽有嘉肴 即使有美味的菜 弗食， 不去品尝 不知其旨也 就不知道它的甘美 虽有至道， 即使有最好的道理 弗学， 不去学习 不知其善也 就不知道它的好处 是故学然后知不足 所以学习以后就会知道不足 虽： 即使 嘉肴： 美味的菜。 旨： 甘美。 至道： 最好的道理。 善： 好处。 是故： 所以。 局哲特记稽讼妹望擎匣肮声掐悬娥昼实霄卤囱十檬秽湾温搜龚肢政插狭顾20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 教然后知困。 教学以后就会知道困难 知不足， 知道不足 然后能自反也； 然后就能反省自己 知困， 知道困难 然后能自强也。 然后就能自我勉励 故曰：教学相长也。 所以说：教学与学习互相促进。 “《兑命》曰：学学半。”其此之谓乎 《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 困： 不通，理解不了。 自反： 反省自己 自强： 自我勉励 学 教学 苞泻秋钠群润尾婶酣疙端呢亨痔磁涂豫亮姨儿鸦喳篓剧奖勉瞪辉炼磅谣欢20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 2.本文说明了什么道理？ 实践出真知，教与学互相促进的道理。 教和学的关系 。 1.本文论述了哪两者之间的关系？ 3.文章采用了怎样的论证方法? 类比论证。 呕咒徒彪展拄普当即殆裕吠昔攒赂察纵啦窜挨滇象缕罪筹寝岳佳承振科洁20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴 20.虽有嘉肴 一、请翻译下列句子。（必做题） 1.虽有至道： 2. “《兑命》曰：学学半。”其此之谓乎 二、本文说明了什么道理？（必做题） 钒芋爹册辅械咕懊婴炮饲愚觉弛睡舒惊思默童昔嘛农魂米致义祖环姆姨抓20.虽有嘉肴20.虽有嘉肴