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跨领域研究示例:增补司马迁《史记》的褚先生是谁?
亓婷婷
E-mail: t21007@.tw
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摘要
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本论文对司马迁(145BC?-86BC?)《史记》中的「褚先生」究竟是谁?提出创新之见。
司马迁的《史记》是中国历史上一部伟大的著作。但该书留下了不少遗憾!例如
作者生卒年没有明确的记录文献;
内容部分明显出现他人增补的文字;
尤其令人感到讶异的是:历经两千多年,
《史记》中的「褚先生曰」居然能和司马迁的
正文并列;
究竟是谁的杰作?没有一位学者敢提出质疑。
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事实上,早在三国魏晋时期(220-419AD)「褚先生曰」已和司马迁原作并列,时人张晏(生卒年不详)认为这位「褚先生」是西汉时期的「褚少孙」,此观点已被广泛接受。
但「褚少孙」是谁?为什么两汉史料中找不到有关他的任何事略或传记?所以 本文对这个看法提出质疑。
21世纪的今天,我们看到的《史记》当前版本有130卷,其中10卷包含以「褚先生曰」为起首的增补部分。
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(至于这10卷和班固(32-92AD)《汉书?艺文志》所谓的「而十篇缺,有录无书」篇目是否相同? 因班固未明列十篇之篇目, 不得而知。这又是另一个议题。) 所以我们研究的材料以这10卷为主,并不探讨所有《史记》中的增补问题。
本论文创新之处是以传统考据结合现代科技的计算机运算方式,得出结论。在研究方法上,可谓一篇跨领域研究示例。
研究动机源于有关《史记》研究,前贤研究成果已极为丰硕,但此问题无人质疑,实属憾事!
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我们尝试从前贤的众多研究成果中,找出相关材料,主要还是由这位褚先生自己的文本中透露的讯息和当时的学界知名人物作品互相比对,再透过跨领域的合作,以字频的分布,由计算机运算出这些作品之间的关系。
很幸运的证实了我们的假设:
原来「褚先生」可能就是汉代名儒刘向(79-8BC)!虽然这并不代表《史记》中所有的增删部分都是他一人完成,但这样的研究结果及方法,在文史界具有创新的意义。
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前言
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司马迁(145BC?-86BC?)的《史记》是中国历史上一部伟大的著作。
建构了中国史书的写作体例(本纪、世家、列传、书、表等五大架构)
树立了史家书写历史的典范及
勇于针贬当世的史学家风骨。
其文字活泼,不避俗字、俚语,
叙笔生动有致,刻画各类型的人物。
最重要的是,提出了「究天人之际、通古今之变、成一家之言」,成为中国史家著述时追求的典范!
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这样一部伟大的典籍却美中不足!例如:
作者司马迁明确的生卒年究竟为何?
他何时完成史记?
史记在当时如何流传?
为什么史记中出现「褚先生曰」增补的文字?
其中最令人好奇的是:
为什么这位「褚先生」在《史记》及《汉书》中都没有留下任何记录?两汉史籍完全找不到这位「褚少孙」的传记及作品!
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他究竟是谁?两千多年以来,没有人敢质疑:为什么伟大的《史记》中有「褚先生」增补的文字,堂而皇之的和司马迁原作并列而无人敢删除它?
据《汉书》颜师古注引张晏之说,提及他的姓名为「褚少孙」。有人认为是《史记、儒林列传第六十一》董仲舒弟子「兰陵褚大」。
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张晏(生卒年不详) ,有人说是晋人。他认为「褚先生」是「褚少孙」,此观点已被广泛接受。我们对这个看法提出质疑。
本论文是一篇跨领域研究示例。有关《史记》研究,前贤研究成果丰硕。但此问题无人涉及,实属憾事!所以我们一方面透过文献数据;一方面结合物理复杂理论系统的运算,提出: 「褚先生」可能就是刘向!
官片
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史記孝武本紀第十二段454史/正史/史記/本紀 凡十二卷/卷十二 孝武本紀第十二/段454?
孝武本紀第十二
【集解】太史公自序曰「作今上本紀」,又其述事皆云「今上」,「今天子」,或有言「孝武帝」者,悉後人所定也。張晏 曰:「武紀,褚先生補作也。褚先生名少孫,漢博士也。」 【索隱】按:褚先生補史記,合集武帝事以編年,今止取封 禪書補之,信其才之薄也。又張晏云「褚先生潁川人,仕元成閒」。韋稜云「褚顗《家傳》褚少孫,梁相褚大弟之孫,宣 帝代為博士,寓居于沛,事大儒王式,號為『先生』,續太史公書」。阮孝緒亦以為然也。
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史記49外戚世家
褚先生曰:【正義】疑此元成之閒褚少孫續之也。臣為郎時,問習漢家故事者鍾離生。曰:王太后在民閒時所生(子)〔一〕女者,【集解】徐廣曰:「名俗。」 【正義】按:後封修成君者。父為金王孫。王孫已死,景帝崩後,武帝已立,王太后獨在。而韓王孫名嫣素得幸武帝,承閒白言太后有女在長陵也。武帝曰:「何不蚤言!」乃使使往先視
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