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5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)以不露题中一字,语多双关而中有“挂折”者为善。(3分) 译文:? ??? (2)或文或不文,总以信口而成、才华斐美者为贵。(3分) 译文:? ??? (3)竟日始毕一记,可劝可戒,令人感泣沾襟。(3分) 译文:?? ?? 【答案】(1)把不露出题目中一个字,语义上多双关,而且其中运用“挂折”手法的歌作为佳作。(关键词:“以”“善”) (2)有的有文采有的没有文采,总是把随口写成、文采华美的诗歌作为最好的。(关键词:“或”“文”“信口”“贵”) (3)唱一整天才结束一个故事,有的对人有鼓励作用,有的对人有警戒作用,让人感动流泪,沾湿了衣襟。(关键词:“竟” “毕”“劝”“戒”) 粤地风俗喜欢唱歌,凡是有吉祥喜庆的事情,一定唱歌以此作为欢乐。把不露出题目中一个字,语义上多双关,而且其中运用“挂折”手法的歌作为佳作。所谓“挂折”,就是记一个人的名字在歌词中,字相关但意义不相关。那歌,词不一定全都文雅,平仄不一定全部符合韵律要求,用方言土语的发音来衬托,唱一句有时延长半刻,曼妙的音节、绵长的声调,自由地回环往复,不肯一次就唱完。歌词一定极其艳丽,感情一定极其感人,让人或喜悦或悲痛或酸楚而不能自我控制。这是那歌好的 参考译文: 方面的大概情况。因此曾经有“歌试”,来决定唱歌水平的高低,水平高的受上等奖赏,号称“歌伯”。那些娶妻子,亲自去迎接的,新郎一定要找几个与自己年龄相貌相似而且才思敏捷的人,让他们作自己的伴郎。女方家用绳索拦住门,要求写诗唱歌,女婿或者亲自拿起笔写诗,或者让伴郎代为写诗。有的有文采有的没有文采,总是把随口写成、文采华美的诗歌作为最好的。到女方家没有人能够唱和,女子才出嫁。这就是唐代的人催促出嫁的做法。前一晚,男子家和女子家 行斟酒礼,参加宴会的亲友都唱歌,这活动名字叫做“坐歌堂”。酒宴结束,尊贵的亲戚亲自送新郎进入洞房,名叫“送花”。“送花”的人一定是有多个儿子的人,“送花”时又再唱歌。从这以后的连续几个晚上,亲朋好友来索取糖和梅吃,这个活动叫做“打糖梅”。整个过程都要唱歌,唱歌唱得好的人得到的糖和梅更多。 那些长调的歌,和唐代人写的《连昌宫词》《琵琶行》相同,多到几百上千字,用三弦合奏,常常空出中弦来决定起止,这 中弦大概是太簇调,名字叫做“摸鱼歌”。有的妇女过年时聚会,就让盲人乐师唱歌,就像元代人的弹词,叫做某记某记的,都是小说。那些事有的有,有的没有,大抵以孝顺守义坚贞忠烈的事为多。唱一整天才结束一个故事,有的对人有鼓励作用,有的对人有警戒作用,让人感动流泪,沾湿了衣襟。 那些唱短调踏歌的人,不用弦乐器,常常连续引用同类事物,委婉曲折地打比方,大多如《子夜》《竹枝》一样。比如唱:“中间日出四边雨,记得有情人在心。” 粤地的风俗,每年正月,将儿童打扮为彩女,每队十二人,每人拿着花篮。花篮中燃着一盏宝灯,用红色的纱布罩着,用粗绳作为大圈围着踏歌。唱十二月采茶歌,比如唱:“二月采茶茶发芽,姐妹双双去采茶。大姐采多妹采少,不论多少早还家。” 十五、阅读下面的文言文,完成后面的题目。(21分) 书 鲁 亮 侪 袁枚 鲁之裕字亮侪,奇男子也。田文镜督河南,鲁效力麾下。一日,命摘中牟李令印,即摄中牟。鲁为微行,大布①之衣,草冠,骑驴入境。父老数百扶而道苦之,再拜问讯,曰:“闻有鲁公来替吾令,客在开封知否?”鲁谩曰:“若问云何?”曰:“吾 令贤,不忍其去故也。”又数里,见儒衣冠者簇簇然②谋曰:“好官去可惜,伺鲁公来,盍诉之?”或摇手曰:“咄!田督有令,虽十鲁公奚能为?且鲁方取其官而代之,宁肯舍己从人耶?”鲁心敬之而无言。 至县,见李貌温温奇雅。揖鲁入,曰:“印待公久矣!”鲁拱手曰:“观公状貌、被服,非豪纵者,且贤称噪于士民,甫下车而库亏何耶?”李曰:“某,滇南万里外人也。别母,游京师十年,得中牟,借俸迎母。母至,被劾,命也!”言未毕,泣。鲁 曰:“吾暍③甚,具汤浴我!”径诣别室,且浴且思,意不能无动。良久,击盆水誓曰:“依凡而行者,非夫也!”具衣冠辞李,李大惊曰:“公何之?”曰:“之省。”
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