现代西方哲学法兰克福研究报告.ppt

*  ①交往活动的规则是一切社会活动规则的总结。 区别四种社会活动： 　 客观世界——“目的活动”； 　 社会世界——“规范调节活动”； 　 个人世界——“戏剧活动”； 　 交往活动。 ２.规则、语言和交往合理性是交往活动的三个要素： *  交往活动是最普遍、最重要的活动，因为它与人的生活世界相联系，而生活世界与其他三个世界都相关联，交往活动以另外三种活动的标准为规则，它要求真实性、正当性和真诚性的统一。 只有通过语言的交往才是人区别于动物的特质。  “使我们脱离自然界的东西只是语言。说出了第一句话，就表达了一种普遍的、非强制的交往意向”。 ②社会交往行为是语言的理解和交流的过程。 哈贝马斯把主体性转化为“交互主体性”，把纯粹理性转化为“交往合理性”，把先验性转化为程序性的概念。 在一切可能发生的交往活动之前，我们必须设定一个理想的交往活动，用以论证交往规则的普遍有效性和必然性，即交往的合理性。 ③交往理论的一个关键问题是论证交往规则的普遍有效性。 按照理想的交往规则，任何有活动和语言能力的人都可以参加商谈，参与者可以提出任何意见，可以对任何意见提出修改、批评、保留和赞同的意见。 ３.“理想的交往行为”是在没有任何强制条件下的平等、自由的对话。 这样的交往规则不但具有普遍必然性，而且具有人类其他活动所要求的真实性、正当性和真诚性。 我们的日常口语接近这种理想，但在更为复杂的社会交往中，这些规范的普遍应用，有待于理论和实践上的极大努力才能实现。 现代西方哲学 杨小爱 xa-yang@163.com 　法兰克福学派 法兰克福学派是西方马克思主义的主要流派之一。它以“批判的社会理论”跻身于现代西方的主要流派的行列。它的特点是用现代西方人本主义的观点分析当代资本主义社会。 一．概况（一）历史 它的历史经历了四个时期 １.1923至1931年为初期。所长为卡尔.格隆伯格（Garl Grunberg）。他强调马克思主义是一门社会科学，而不是哲学系统。 ２.1933至1950年为流亡期。1930年7月，霍克海默（Max Horkheimer）担任所长。他强调社会哲学、而不是经济学史的研究。 ３.1950至1968年为兴盛期。“二战”后，法兰克福研究所恢复，在该所正式形成学派。学派的理论旗帜是“批判理论”。  这时期学派的代表人物，除霍克海默之外，还有马尔库塞和阿多诺（Theodor Adorno）等人。 ４.70年代之后，法兰克福研究所进入衰败期，作为一个学派已不复存在。但是，批判理论还保留在哈贝马斯和施密特（A.　Schmidt）等人的著作中。 （二）主要问题 1.法兰克福学派是在动荡的社会环境中成长起来的，它面临着传统理性主义难以解释的重大的时代问题。 ２.法兰克福学派的成员们用黑格尔的否定辩证法和马克思的异化理论以及早期著作，提出了批判理论。 批判的对象是意识形态。 ３.法兰克福学派看到意识形态所具有的平息和制止一切批判的危险，他们用批判理论鼓励人们说“不”，保留并发挥否定的权利。 （三）社会科学的哲学 １.法兰克福学派是与逻辑实证主义同时出现的流派，两者分别以社会科学和自然科学的基本问题为研究重点，研究的方法却迥然不同。 ①实证主义抹杀了自然与文化、物质与精神的差别。 ②实证主义者把世界看做是直接感觉的经验事实，抹杀了本质与现象的区别。 ２.法兰克福学派对实证主义的批判要点： ③实证主义者过分夸大事实和价值的区别，因此看不到知识和人类利益之间的联系。 ④实证主义把自然科学理论作为人类知识的惟一模式和普遍真理，没有看到自然科学模式的特殊性和局限性。 ３.他们的学说是关于社会和政治的学说，但又不是经验的实证研究，而是为社会科学奠定基础的社会哲学和政治哲学。 赫尔伯特.马尔库塞（Herbet Marcuse，1898-1979年）是犹太血统的德国人。 二．马尔库塞 * １.把黑格尔的理性自我运动同海德格尔的存在的历史性结合起来，肯定辩证法和人的历史发展的一致性。 在黑格尔辩证法中发现两个要点： ①辩证法的否定精神。 ②异化思想。认为这一思想是新的历史观的源泉。 （一）理性辩证法 * 2.在他的早期研究中，把辩证理性与人的存在的历史性结合起来，把人的理性理解为具体的人性。 ３.在《理性与革命》一书中，进一步把理性的否定说成是与个人自由和情感合而为一的本质。 理性的批判是自我批判，即对自身的异化形式进行反思。 ①为了实现