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2014届毕业班历史试题特训 第Ⅰ卷选择题 一．选择题:（共44分） 1.安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明 A.祠堂文化大为盛行 B.家规对宗族发展至关重要 C.宗法制影响深远 D.家规与国典形似神异 2.“于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖霓旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，河江为阹,泰山为橹。车骑雷起,殷天动地。先后陆离,离散别追。”这段文字有可能出自下面的 3.某时期中，道教开始盛行「神仙须下凡，历经劫难」的想法，神仙须在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁，因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指 A.汉末工商濒临破产，故太平道要救济生民 B.唐代门阀制度即将崩溃，故道教重视立功 C.宋代庶民社会崛起，故道教强调入世苦行 D.明清社会贫富不均，故道教提倡行善济民 4.《十二铜表法》第八表中有如下规定：“……九、在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”“……十四、现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投干塔尔佩欧岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。”该材料 A.体现了罗马法重罪轻罚的特点 B.说明了罗马法严肃残酷的本质 C.显示了对私有财产的高度关注 D.表现了对未成年人的适当保护 5.赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革的本质是 A.反教皇是政治斗争 B.反君主的民主革命 C.反宗教的民主革命 D.反封建的政治斗争 6.代议制民主是近代资产阶级革命的产物，也是古希腊民主政治的复兴与发展，从文化发展的内在规律来分析，既有承继又有发展，可以印证这一说法的是 A.代议制民主的核心是政治如何行使权力 B.代议制是以选举和议会立法为主要特征 C.美国为议会主权代议制形式的典型代表 D.资产阶级代议制是对古代文明安常守故 7.胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！”由此材料不能看“绿林好汉们” A.未真正理解同盟会革命纲领的实质 B.把民主革命理解成传统的农民革命 C.具有杀富济贫式的革命斗争精神 D.体现了三民主义反封建的局限性 8.以下是林纾等人对某事件的看法：“功利倡而廉耻丧，科学尊而礼义亡，以放荡为自由，以攘夺为责任……直与猩红热、梅毒等输入无异”，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法……凡京津之稗贩，均可用为教授矣。”下列对此分析不准确的是 A.近代西方列强侵略给中国社会带来的影响 B.西方思想传播对中国传统文化观念的冲击 C.资产阶级新思潮引起旧势力的仇视与恐惧 D.反映该事件对中国文化存在绝对否定错误 9．18世纪德意志诗人席勒曾用诗句探寻民族的未来：“德意志？它在哪里？我找不到那块地方。”德意志在哪里？后来，推动解决这个历史性问题的主要动力是(　　) A．德意志广大人民的强烈要求 B．铁血首相俾斯麦的领导 C．工业革命的推动和市场统一的需要 D．普鲁士强大的经济、军事力量 10.据统计：1957年，中国有9949万人生活在城镇，占总人口的15．4%，但在短短三年内，全国城镇人口就达13073万人，占总人口的19．8%。这主要源于 A.政府拒绝马寅初的计生建议 B.工业化城镇化进程不断加快 C.领导人激进的经济建设政策 D.新型社会制度本身的优越性 11.1982年，里根在美国国会发表演说称，“我现在要叙述的长期计划和希望——自由和民主的前进，将使马克思列宁主义弃置在历史的灰烬之中，正如它曾将其他压抑人民自由、禁止人民表现自我的暴政弃置一样。”1984年尼克松在《真正的和平》中鼓动美国政府：“对于苏联来说，最大的危险之一就是他们的思想、人民、社会同我们相接触。……如果我们不这样做，而是孤立东方，减少它同我们联系，我们就