暨南大学文艺美学基本原理.pptVIP

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暨南大学文艺美学基本原理

李白 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 形式与内容 内容决定形式 形式表现内容 形式法则的自由运用 意境与传神 意境 传神 意境 意境是创作主体与客体情景交融的产物,是情与景意与境的统一。 陆机《文赋》:遵四时以叹逝瞻万物而思纷悲落叶于劲秋喜柔条于芳春 望秋云神飞扬临春风思浩荡 外师造化中得心源 王夫之:情景名为二而实不可离神于诗者妙合无垠巧者则有情中景景中情景中生情情中含景故曰景者情之景情者景之情也 李白 早发白帝城:朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两猿声啼不住轻舟已过万重山 上三峡:巫山夹青天巴水流若兹巴水忽可尽青天无到时三朝上黄牛三行太迟三朝又三朝不觉鬓成丝 黄鹤楼送孟浩然之广陵:故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空净唯见长江天际流 意境 形象生动 创作主体的情感判断 精湛的艺术技巧 传神 主体意志与表现客体的完美结合 个性与共性的统一 高超的艺术技巧 美学研究中的主要范畴 优美 崇高 悲剧 喜剧 优美 优美概念:构成审美的主客体各种要素相对统一与平衡,表现为和谐、安静与秀丽; [明]姚鼐:其得于阴与柔之美者则其文如升初日如清风如云如霞如烟如幽林曲涧如沦如漾如珠玉之辉如鸿鹄之鸣而入寥廓…… 崇高 崇高概念:审美主客体各要素矛盾激化,审美对象给予审美主体以强大的压力,表现为庄严宏伟、粗犷、雄伟与刚健; [明]姚鼐:其得于阳与刚之美者则其文如霆如电如长风之出谷如崇山峻崖如决大川如奔骥其光也如杲日如火如金铁其于人也如冯高视远如君而朝万众如鼓万勇士而战之。 悲剧 悲剧概念: 悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;悲剧是对于比一般人好的人的摹仿;摹仿方式是借人物的动作来表达而不采用叙述借以引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶; 鲁迅:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。 恩格斯:历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。 悲剧的种类: 命运悲剧 性格悲剧 社会悲剧 喜剧 喜剧概念: 生活中的矛盾与冲突用一个异己本质的外观来掩盖自己的本质.方式。 喜剧性艺术的特征 寓庄于谐 在倒错中显示真实 夸张 幽默 美感 什么叫美感 美感又称审美鉴赏、审美判断或趣味判断、观照,是审美主体对美的认识、欣赏与评价的一种心理状态,主要以情感体验与理性认识结合的认知形式认识对象。 审美欣赏中的基本特征 美感在社会实践中产生与发展 是主体对审美对象能动的反映 审美判断中理性与感性结合 《沧浪诗话》:夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也;然非多读书多穷理,则不能极其至。 美感 情感体验在美感中占据根本地位 想像活动是审美活动的主要形式 美国大片审美魅力与审美心理节奏分析(1) ..\电影美学分析Sanving private ryan.doc 美国大片审美魅力与审美心理节奏分析(2) 美国大片审美魅力与审美心理节奏分析(3) 精品课件资料分享 SL出品 * 此特征如果能从20世纪中国美论著索引及目录学角度来证实,那么会是相当独特的一篇文章。但需要相当艰苦的劳动和努力。索引及目录的方法,与从美学思想的传播角度来考量,即著述的发表数据统计分析等工作相结合,将会新意倍出。 * 中国当代的美学之路如何走,是一个美学专家学者们正在多方思考与尝试的问题,不过有一个现实问题特别需要引起人们的高度关注:一切美学思想总是建立在其美的艺术门类的发展现实基础上的,虽然也有脱离时代发展的美学思想,但从主流与总体上观,美的艺术门类是美学思想的基础和源泉。那么,当代,包括过去100多年中国美的艺术发展的状况之事实是,西方现当代艺术,而非中国传统或原创艺术成为主流,并且至今仍然没有根本的变化,因此,在此基础上的美学思想要求全新的发展看来要具有原创与现实性是非常困难的,或者说,即使在理论上有所发展,但与美的艺术门类发展的现实是脱离的。因而,对美的现实状态也没有什么指导意义,自说自话而已。 * 20世纪西方艺术探讨的核心既是艺术形式问题。 形式的独立性是一个悬而未决的问题。 * 关于艺术美的特性问题,有一个重点可能在其他 人的演讲中从来都没有提出过。那就是艺术美的存在是一种特殊的有别于自然美或者其他任何美的存在形态的东西。即任何其他物之美都在时间与空间之中,而艺术美却以打破时空界线为己任。突破时空限制求得所谓的永恒之美,这成为每一个创造艺术美的人梦想,也成为那些鼓吹艺术的人认为无需要怀疑的特性。也就是说,艺术只向创造的主体倾诉,当其离开主体的存时,艺术

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