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[套卷]重庆市名校联盟2014届高三三诊语文试题.docVIP

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[套卷]重庆市名校联盟2014届高三三诊语文试题.doc

重庆市名校联盟2014届高三三诊语文试题 语文测试卷满分150分。考试时间150分钟。 一、(本大题共4小题,每小题3分,共12分) 1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是 A.尽快(jìn) 锃亮(zèng) 抱不平 独当一面 B.炽热(chì) 应变(yìng) 势利眼 恭逢其盛 C.辟邪(bì) 挣脱(zhèng) 度假村 皇天后土 D.夹袄(jiá) 妊娠(shēn) 照像机 一诺千金 2.下列句子中,加点词语使用正确的一项是 A.公司创建伊始,人力资部首先对员工进行了合理的分工,从而建立了岗位责任制度。 B.每次试验,钟南山院士都尽量寸量铢称,他说这样不仅能够使实验结果更加精确,还能避免实验材料的浪费。 C.随着一批实力雄厚的房地产项目落户本市,人们发现,在不经意间,这个南部新城刮起了一种时尚健康、宜室宜家的居家风潮。 D.大约是“诗穷而后工”的缘故吧,在北宋许多大诗人还没有起以前,这两位诗人成为了当时诗坛的一对执牛耳的人物,时人号称“苏梅”。 3.下列句子中,没有语病的一句是 A.风靡世界的“大黄鸭”落户北京园博园为家,引起了广大市民的极大关注,它的每一天活动,都被市民拍照放到网上。 B.2013年诺贝尔文学奖授给了加拿大短篇小说作家爱丽丝·门罗,有意思的是,在获奖后,诺贝尔奖委员会和媒体都联系不上作家本人。 C.宜居是城市发展的目标,也是城市最可贵的品质。几年,重庆坚持打造山川秀美、环境幽雅、经济繁荣的和谐绿色家园,展现了街区整齐、色彩素雅、风格简洁、建筑精致、人与自然和谐统一。 D.现在,亚太经济合作组织(APEC)峰会越越受到全世界瞩目,在诸多成果面前,中国的推动作用已经正在成为关键因素。 4.下列选项中,标点符号使用最恰当的一项是 A.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。 B.在讲话中,温总理说“‘德不孤,必有邻。’我们在世界上做一个负责任、有信誉、有影响的国家,不分国家大小、贫富、强弱,一律平等。” C.不用说别的,就是光听听这些课程的名称——《公正》《幸福》《聆听音乐》——你就有听下去的冲动。 D.白话文(又叫语体文,就是用现代语写的语言)从什么时候起用作小学教材,我记不真切了,大概在七、八十年前。 二、(本大题共3小题,共11分) 阅读下文,完成第5~7题。 ①“我是谁?我从哪里?我往何处去?”这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱,为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史,是同宗共族的血缘集团用记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规等历史文化的全过程。 ②第一部家谱是什么样子?修撰于何朝何代?是官修还是私修?因为缺乏记载,至今不得而知。据考证,家谱的起至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产,是中国宗法制度的体现。上古,尤其是实行分封制的朝代,如西周,统治者的儿子们谁能封王、袭爵,一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据,于是便迅速发展起。隋唐五代后,修谱之风更从官方流行到民间,以至遍及各个家族,出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。 ③中国古代是宗族社会,家族关系是一个人最核心的社会关系,是一个人的“根”,关系到一个人的身份认同感,而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度,形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明,其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的,这一点与外国由宗教构建社会价值体系有根本区别。 ④家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相,但是家谱把目光投向了普通人,对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展水平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。 ⑤参天之木,必有其根;怀山之水,必有其。百姓家族有着丰富的家族故事,这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识,正以不可小觑的力量,从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里,古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现…… ⑥对于普通百姓而言,在对生命本体的回溯和关照中,生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中,一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文,有人,才有文。家谱不是人口统计表这么简单,而是一部人的学问。家谱是文化的载体,文化是家谱的内核。家谱是符号,真正重要之处在于这一符号背后的文

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