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大二轮通史复习与测试·上篇(二轮)通史复习讲义:第1讲中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉课时通关
第一编 一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(2015·河南省六市高中毕业班第二次联考)清明公祭黄帝陵是中华民族的盛典。多年来前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华人华侨已逾百万人次。从文明传承的角度看,这一盛典( )
A.念祖思亲,加强宗族间的互动与联系
B.追本溯源,弘扬光大民族精神
C.传承孝道,增加汉文明的凝聚力和向心力
D.共建精神家园,有利于国家的统一
解析: “中华民族的盛典。多年来前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华人华侨”,不是局限在“宗族间”层面上,而是“从文明传承的角度看”,故A项错误;“中华民族的盛典”,体现了中华文明传承,故B项正确;“中华民族”不能等同于汉文明,故C项错误;“海外华人华侨”拜祭黄帝陵是弘扬民族精神,不等同于国家的统一,故D项错误。
答案: B
2.(2015·锦州市高三第二次质量检测)有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上( )
A.具有家国同构、家国一体的特点
B.建立了以血缘关系为基础的中央集权
C.宗族组织与政治系统截然分开
D.“天下为家”开始取代“天下为公”
解析: 材料显示西周时期,国家和家族有着类似的结构,体现家国同构,家国一体的特点,故A项正确;西周时期没有建立中央集权,故B项错误;材料显示宗族组织和政治系统一体,故C项错误;“天下为家”取代“天下为公”是指的王位世袭制,开始于夏朝,故D项错误。
答案: A
3.(2015·苏锡常镇四市高三教学情况调研)《通典》记载:西周时期,“凡盗贼军,乡邑及家人杀之无罪”;“凡杀其亲者,焚之;杀王之亲者,辜(磔)之”;“凡有爵者,与七十者,与未龀者,皆不为奴”。上述材料体现了我国古代刑法( )
①维护权贵利益 ②注重公平正义 ③重视宗法伦理 ④保护私有财产
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析: 有爵者杀人“皆不为奴”,维护了权贵利益,故①正确;因此西周时期的刑法没有体现社会公平正义,故②错误;“凡杀其亲者,焚之”,体现重视宗法伦理,故③正确;“凡盗贼军,乡邑及家人杀之无罪”,反映出对私有财产的保护,故④正确,选择C项符合题意。
答案: C
4.(2015·安庆市高三模拟考试)秦统一后,秦始皇下令铸造传国玉玺,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八个字,被视为国之重器。自秦以后,在帝王中不断传承和争夺。在帝王眼中,玉玺的价值主要在于( )
A.证明皇位正统 B.体现皇权独尊
C.保证皇位世袭 D.震慑割据篡权
解析: “受命于天”、“被视为国之重器”,表明秦始皇将自己的权威罩上神的光环,故A项正确;全国的政治、经济、军事等一切大权,都由皇帝总揽,这真正体现了皇权独尊,而玉玺只是一种形式上的象征,故B项错误;“自秦以后,在帝王中不断传承和争夺”,改朝换代时有玉玺也不能保证皇位世袭,故C项错误;“自秦以后,在帝王中不断传承和争夺”,有玉玺也不能防止篡权,故D项错误。
答案: A
5.(2015·乌鲁木齐地区高三第三次诊断性测验)《汉书·刘辅传》记载:“中朝,内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前,召大将军霍光、车骑将军金日磾 、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊四人,受遗诏辅汉昭帝;而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期( )
A.宰相没有地位 B.外朝制约内朝
C.内朝参与政事的决策 D.皇权空前强化
解析: 汉初,丞相集决策、司法、行政大权于一身,位高权重,故A项错误;为了加强皇权,内朝参与军国大事,以削弱相权,而不是“外朝制约内朝”,故B项错误;“大将军霍光……四人,受遗诏辅汉昭帝;而丞相田千秋竟不得受遗诏”,可看出内朝参与决策,故C项正确;“皇权空前强化”一般是指明清时期,故D项错误。
答案: C
6.(2015·陕西省高三教学质量检测)“从它一产生,就与土地兼并,贫富分化并臻而至,社会一再遭受破坏,连它本身也不能正常存在。它的存在和发展需要国家的适度干预,需要广大劳动人民的斗争。”材料中的“它”是指( )
A.土地国有制 B.重农抑商政策
C.土地私有制 D.盐铁专卖政策
解析: 土地国有制在商周时期已经产生,但土地兼并出现在春秋战国时期,并非“并臻而至”,故A项错误;重农抑商政策阻碍了工商业的发展,但与“广大劳动人民的斗争”无关,故B项错误;土地私有制下出现地主兼并土地、贫富分化等社会问题,国家需要适度干预,也需要广大劳动人民与地主的斗争,来抑制土地兼并,故C项正确;盐铁专卖政策出现在汉武帝时期,但土地兼并出现在春秋战国时期,并非“并臻而至”,故D项错误。
答案: C
7.(2015·济宁市高三5月
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