福建省福州屏东中学2015—学年高二上学期期末考试历史文试卷Word版无答案.docVIP

福建省福州屏东中学2015—学年高二上学期期末考试历史文试卷Word版无答案.doc

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福建省福州屏东中学2015—学年高二上学期期末考试历史文试卷Word版无答案

福州屏东中学2015—2016学年第一学期 《历史必修·第三册》期末考试卷(文科) 友情提示: ⒈考试形式:闭卷笔试。 ⒉本试卷共7页,两大题,24小题;满分为100分,考试时间为90分钟。 ⒊各题答案一律写在答题卷上,否则无效。交卷时,只需将答题卷上交。 亲爱的同学,又是一个丰收的季节,沉甸甸的果实正躲在树丛后面笑吟吟地望着你,愿你努力攀爬,细心采摘,到时那最美、最甜的硕果肯定会让你感受到收获的喜悦!轻轻对自己说:“我能行!”让我们在考试中证明自己的努力,证明自己进步,证明自己的智慧!有志者,事竟成,破釜沉舟,百二雄关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。祝各位能搏出精彩,拼出风度,为自己的学习经历留下余香! 一、单项选择题。运用你所学的历史知识,开启你的聪明智慧,将正确选项的字母填入答题卷内(本大题有20小题,每小题2分,共40分。每小题只有一项是正确选项。) 1.春秋战国时期,儒家学者认为“礼”是“国之干”,坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指(  ) A.风俗     B.贡赋     C.礼仪     D.秩序 2.西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了(  ) A.“独尊儒术”  B.“大一统”   C.“天人感应”  D.“君权神授” 3.明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”下列对材料理解正确的是(  ) A.明代婚姻观理学色彩浓厚     B.明代基本实现了男女平等 C.明代政府鼓励寡妇改嫁      D.明代政府禁止寡妇改嫁 4.“个个人心有仲尼,自将闻见苦遮述。而今指与真头面,只是良知更莫疑。问君何事日憧憧,烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是(  ) A.“克己复礼”  B.“格物致知”  C.“致良知”   D.“经世致用” 5.近代“科学”一词最初汉译作“格致”,即取义于程朱理学。然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。这说明(  ) A.程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展 B.格物致知与西方科学精神具有共通之处 C.重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步 D.西方科学精神起源于中国宋代程朱理学 6.从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家”、“龙池坊卞家”、“西川过家”、“京中李家”等多家。这实际上反映了唐代(  ) A.民间活字印刷业成为印刷主导   B.官营雕版印刷业的发达 C.政府鼓励民营手工印书业发展   D.私营雕版印刷业的发展 7.某同学在课外阅读中发现有一部文学作品全方位、多角度地再现了西周时期社会环境、事态人情。这部作品最有可能是(  ) A.《老子》    B.《孟子》    C.《诗经》    D.《离骚》 8.有人对书法字体的特色分别作了如下评述,其中,符合右图秦朝标准字体的是(  ) A.“圆弧,富有奇趣” B.“状如龙蛇,钩连不断” C.“结体扁平,方劲古拙” D.“不真不草,流动奔放” 9.古罗马哲学家塞内卡认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。此观点(  ) A.体现了天赋人权、自由平等的理念 B.反映了资产阶级反封建的潮流 C.是外邦人与罗马公民斗争的产物 D.体现了“法律至上”的原则 10.“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”下列观点与该句最为契合的是(  ) A.“人是万物的尺度”        B.“认识你自己” C.“美德即知识”          D.“与上帝直接对话” 11.彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴(  ) A.反对世俗的物质享受       B.仍然是强调神和神性 C.利用宗教题材表现人文精神    D.影响局限于艺术创作 12.15世纪的欧洲,父母给孩子们起名字,不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲,而是取不信基督教的名人,如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等,这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是(  ) A.人文主义思潮的复兴,基督教会的神权统治地位受到冲击 B.宗教改革,使人们从基督教神权统治中解放出来 C.15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教 D.启蒙运动的兴起,欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治 13.“他呼吁世俗权力,要求国家驾驭宗教;他谴责教士不同于俗人是欺人之谈;他力劝人们在圣经中找寻真谛。”他的主张(  )

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