第三章文学作为活动.pptVIP

第三章 文学作为活动 第一节 文学活动及其构成 艾布拉姆斯的文学活动四要素： 世界 读者 作家 作品 一、世界 世界是文学活动的基本要素之一，它在这里主要是指文学活动所反映的社会生活或社会现实。 1、文艺摹仿说：文艺起源于人对宇宙或世界的摹仿。 柏拉图 否定艺术存在的合理性 亚里士多德 肯定文学的价值和作用 2、中国古代：“反映” “观物取象” 二、作者 作者通过创作文学作品表达自己的感受、并试图以此唤起读者相应的感受，因此也是一种作者表现活动。 1、中国古代 “诗言志”、“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗” 2、西方认识较晚，正式认识归因为18、19世纪之交的浪漫主义思潮。 文学的表现活动与日常生活中的表现活动是有区别的。 “二句三年得，一吟双泪流”。 —— 贾岛 “一个艺术家表现的是情感，但并不是像一个大发牢骚的政治家或是像一个正在大哭或大笑的儿童所表现出来的情感。艺术家将那些在常人看来混乱不整的和隐蔽的现实变成了可见的形式，这就是将主观领域客观化的过程。” ——苏珊·朗格 三、作品 文学反映的世界并不等于世界本身。 作品与现实的差异，是文学作品的短处也是长处。 短处：艺术不能达到一丝不改的、原原本本的再现现实。 长处：可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴。 四、读者 只有经过读者的阅读，作者创作的作品才能实现其价值。 1、读者的再创造。 2、文学接受的束缚相对降低，读者的阐释和再创造更加普遍。 满江红 ——岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 第二节 文学活动的发生和发展 一、文学活动的原始发生 （一）关于文学发生问题的几种学说 1、巫术仪式发生说 英国人类学家詹·乔·弗雷泽在代表作《金枝》中较早提出了巫术仪式与文学的关系问题。巫术原理有两条： 相似律 同类相生或同果必同因 接触律 甲乙接触后，施力于甲或乙  2、宗教发生说 宗教与巫术的重大区别： 产生时间、世界观、表现形态 3、游戏发生说 最早阐述者是康德，席勒与斯宾塞分别提出了“过剩精力”是文艺与游戏产生的共同生理基础的见解。 （二）文学发生的根本原因的揭示——劳动说 1、劳动提供了文学活动的前提条件 2、劳动产生了文学活动的需要 3、劳动构成了文学描写的主要内容 4、劳动制约了早期文学的形式 二、文学活动的发展 文学发展的根本力量仍然是生产劳动。 物质生产与艺术生产的“不平衡关系”。 文学的发展同经济发展并不总是同步的，它有时快，有时慢，有时甚至同生产呈反方向的发展。 物质生产或者说经济是文学发展中起“最终支配作用”的东西。 最终的支配作用的因素并不等于唯一的因素，除了经济以外，上层建筑中的政治、道德、哲学、宗教等观念以及涉及文学发展的制度、政策、设施也会对文学发展产生影响，而且往往是更直接的影响。 作业 1、文学活动有什么要素？关系如何？析之。 2、为什么文学起源上的“劳动说”比其他诸说有更大的合理性？ * * *