第三节中国近现代历史通俗化的特点.pptVIP

（一）新史学思潮的推动 提倡“民史”。民史有两层含义：一是史学的内容是以人民群众为主体的；二是写给人民群众看的历史。 “本国史学一科，实为无老、无幼、无男、无女、无智、无愚、无贤、无不肖所皆当从事，视之如渴饮饥食，一刻不容缓者也”。 顾颉刚：“历史故事是没有人不喜欢的，一个刚能说话的小孩就会要求人家尽量讲故事给他听。一个识得几个字能看浅近书报的人就千方百计觅取小说阅读。至于书场里、戏场上，更是充满着各阶层的人们，贫富贵贱，男女老少，知识分子，非知识分子，他们接受了传奇性的故事,都不禁为它而歌呼或哭泣。所以历史故事是人们的重要日常生活的一部分，正象空气和水一般的不可缺少。编辑这套《中国历史小从书》……我们希望这书出版之后，每个民众和每个中小学生都能人手一册，成为学校的补充读物和家庭工厂商店中的进步工具。说得轻松些，该是一切人的消遣品。” （二）白话文的提倡和使用 《中国白话报》连载刘师培的《孔子传》，开篇就特别通俗易懂：“中国自古以来，没有一个不敬重孔子，但提著孔子两个字，都说他是大成至圣先师，都说他是空前绝后的圣人。” （二）白话文的提倡和使用 （三）学校历史教育对历史知识普及的推动 （四）现代图书出版事业的发展 （四）现代图书出版事业的发展 四、近现代通俗史学的思想观念 爱国主义思想 救亡图强的思想 英雄主义思想 变革与革命的思想 自立自强的思想 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 走向大众的历史 第三节  中国近现代历史通俗化的特点 一、近现代通俗史学产生的条件 一、近现代通俗史学产生的条件 白话文的提倡，加速了历史知识的普及。 用白话文对古代史书进行注释、翻译和改编。 一、近现代通俗史学产生的条件 五四新文化运动提倡使用 白话文,语言上的变革使得通俗史学著作能够更加容易为广大民众所阅读和接受,为历史知识的普及化、大众化开辟了道路。 一、近现代通俗史学产生的条件 中小学历史课堂教学的需要。 课外读物、补充读物的编纂。 社会教育中历史知识的普及。 一、近现代通俗史学产生的条件 民营出版机构的发展 专门的组稿队伍 稿酬制，对历史通俗读物的出版是个推动 图书发行方式的改变，加快了通俗历史读物的 流通和传播。 一、近现代通俗史学产生的条件 现代意义上的图书出版机构,有着专业的编辑出版人员从事策划选题组稿编辑工作,有着稳定的图书发行销售渠道,这是古代的书坊业所无法企及的。 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新内容 当代史通俗读物更受关注 国耻史、侵略史、丧地史等 乡土历史读物 世界史、外国史 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 白话报 图像化历史 历史歌 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 历史谱表 图像化历史 历史歌 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 历史谱表 图像化历史 历史歌 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 白话报 图像化历史 历史歌 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 历史谱表 图像化历史 历史歌 二、近现代历史通俗读物的新内容和新形式 新形式 历史知识问答 史话 历史谱表 图像化历史 历史歌 如袁桐的《外国历史歌》 (文明书局1904),从上古一直 叙至世界现代史,其中罗马帝 国一段：“三头政治，第二次 修，俄达非斯(指屋大维)，文 武才殊，绅民加号，奥古斯都， 自此纪元，始自基督，厥后罗 马，三十八帝，安敦通汉，东 西初辟。”从大处极为简要地勾 勒了罗马帝国的历史。 三、近现代通俗史学的撰述特征 从撰述的主体来看,当时许多文史名家都参与过历史 通俗读物的撰述。 从形式上来看,20世纪上半期的历史通俗读物, 采取的体例多样,形式灵活,有助于历史知识的普及。 许多历史通俗读物的撰述,充分吸收了学术界的研 究成果,把新材料、新观点及时地编入历史通俗读物。 历史通俗读物的编写,还从娱乐化历史中吸取一些有益的作法,将其运用于历史通俗读物的撰述之中。