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第二节咳嗽
咳 嗽 河南中医学院第一临床医学院中医内科 李瑞红 主要内容 【定义】 咳嗽是指肺失宣降,肺气上逆作声,咯吐痰液而言,为肺系疾病的主要证候之一。 分别言之,有声无痰为咳,有痰无声为嗽,一般多为痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。 【病名含义】 一、战国时期著作称本病为嗽、咳。 ? 二、咳、嗽合为一证 1、咳嗽之名始见于《黄帝内经》。 《素问·阴阳应象大论》:“秋伤于湿,冬生欬嗽”。(咳嗽并提) 《素问·生气通天论》:“秋伤于湿,上逆而欬”。(只言咳,不言嗽) 二、咳、嗽合为一证 《内经》全书约十四篇论及咳嗽,有的咳嗽并提,有的只言咳,不言嗽,有学者依从《周礼》、《说文》、《广雅》、《释名》等权威性训释证明《内经》中欬即嗽,嗽即欬,从而佐证了《内经》中咳嗽合为一证。 二、咳、嗽合为一证 2、汉·张机《伤寒论》只言咳而不言嗽,《金匮要略》中以咳嗽并称,其含义与《内经》相同。 三、咳、嗽分为二证 明·赵献可《医贯·咳嗽论》“咳谓无痰而有声,嗽是有痰而无声”。将咳、嗽分为二证。 四、咳、嗽、咳嗽分为三证 金·刘河间《素问·病机气宜保命集》“咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也;嗽谓无声而有痰,脾湿动而为痰也;咳嗽谓有痰而有声,盖因于肺气,动于脾湿,咳而为嗽也”。明确地将咳、嗽、咳嗽分为三证,后世以河间之说影响最大。 【历史沿革】 【历史沿革】 一、病因病机 咳嗽病名最早见于《内经》,该书对咳嗽的成因、症状、证候分类、病理转归及治疗等问题作了较系统的论述。 1、《素问·咳论》指出咳嗽是“皮毛先受邪气”:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”。强调外邪犯肺或脏腑功能失调,病及于肺,皆能致咳。 2、五脏六腑之咳“皆聚于胃,关于肺”,咳嗽不止于肺,亦不离乎肺。 【历史沿革】 二、分类 1、巢元方《诸病源候论·咳嗽候》有十咳之称,除五脏咳外,尚有风咳、寒咳、胆咳、厥阴咳等。 2、明·张介宾执简驭繁,首次把咳嗽分为外感、内伤两大类。 【历史沿革】 三、论治 1、《景岳全书》强调辨证当以阴阳虚实为纲,外感咳嗽宜“辛温”发散为主,内伤咳嗽宜“甘平养阴”为主的治则。 2、赵献可《医贯》对咳嗽的治疗提出“治之之法不在于肺,而在于脾,不在于脾,而反归于肾”。 3、王纶《名医杂著·论咳嗽证治》:“治法须分新久虚实,新病风寒则散之,火热则清之,湿热则泻之;久病便属虚、属郁,气虚则补气,血虚则补血,兼郁则开郁,滋之、润之、敛之,则治虚治法也。” 【历史沿革】 4、虞抟《医学正传》:“欲治咳嗽者,当以治痰为先。治痰者,当以顺气为主,是以南星、半夏顺其痰,而喘咳自愈;枳壳、橘红利其气,而痰饮自降”。 5、俞昌《医门法律》论述了燥的病机及其伤肺为病而致咳嗽的论治,创立温润、凉润治咳之法。 6、《临证指南医案》:风:辛平解之;寒:辛温散之;暑:微辛微凉,苦降甘淡;湿:理肺治胃;火(温热):甘寒。 【范围】 咳嗽既具有独立性的证候,又是肺系多种疾病的一个症状。本篇讨论范围,重点在于以咳嗽为主要表现的病证,其它疾病兼见咳嗽的,可与本篇联系互参。 此外,因久咳致喘,表现肺气虚寒或寒饮伏肺等证者,当参阅喘证、痰饮等篇。现代医学中急慢性支气管炎、部分支气管扩张、慢性咽炎等可参考本节辨证论治。 【证候特征】 一、肺失宣肃,肺气上逆而发咳嗽为其证候特征。 二、嗽、咯痰是本病的主要症状。 三、外感咳嗽多伴有发热、头痛、恶寒等,起病较急,病程较短;内伤咳嗽一般无外感症状,常伴脏腑功能失调的证候,起病慢、病程长。 【病因病机】 【病因】 一、外感六淫 1、六淫→咳嗽。 【病因】 2 、条件: 【病因】 一、外感六淫 3、以风邪为先导: 挟寒,风寒;挟热,风热;挟燥,风燥。 其中“六气皆令人咳,风寒为主”(张景岳)。 《河间六书·咳嗽论》:“寒、湿、燥、暑、风、火六气,皆令人咳”。 【病因】 二、内邪干肺:脏腑功能失调→病及于肺→咳嗽。 1、他脏有病及肺:①嗜好烟酒→熏灼肺胃;过食辛辣肥甘炙博→痰热;饮食不节,过度劳倦→损伤脾胃→脾失健运→痰湿内生→上渍于肺→咳嗽;②情志过激,郁怒伤肝→肝失条达→气郁化火→气火循经上犯于肺→咳嗽。 2、肺脏自病:肺脏的多种疾病迁延不愈→损伤肺气,灼伤肺阴→肺失宣降,肺气上逆→咳嗽。 【病机】 一、病位:在肺,与肝、脾密切相关,日久及肾。 1、病位在肺:外感、内伤咳嗽,均累及肺脏受病,致肺失宣降而咳嗽。 《景岳全书·咳嗽》:“咳证虽多,无非肺病”。肺主气,司呼吸,其位最高,为五脏之华盖,肺又开窍于鼻,外合皮毛,故肺最宜受外感、内伤之邪,而肺又为娇脏,不耐寒热,邪侵则肺气不清,失于肃降,迫气
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