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第五章遵守公共秩序尊重社会公德

第五章 遵守公共秩序 尊重社会公德 第一节 公共生活与公共秩序 (1)活动范围的广泛性。 传统领域?虚拟世界 (2)交往对象的复杂性。 熟人社会?陌生人社会 (3)活动方式的多样性。 在马路的十字路口,尽管车杂人多,可由于车辆行人各行其道,红灯停绿灯行,穿梭有序,道路畅通无阻。(齐达内) 人们在参观游览时,要爱护游览地的公共财产、文物古迹和花草树木,维护良好秩序,注意卫生、不随地乱扔杂物等,否则,人们的公共生活需要就难以得到满足。 -----社会公共生活必须有其准则和规范要求 公共秩序——为维护社会公共生活所必须的秩序。 主要包括: 工作秩序、教学秩序、 营业秩序、交通秩序、 娱乐秩序、网络秩序等。 改革开放以来,人们在公共社会生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高,这是中华民族走向文明和进步的体现。但是公共生活中依然可见一些公德缺失的不文明现象。 案例: 追赶五次拦下法律系毕业生 ??? 北京“通缉”社会公共生活 七大不文明现象  三、维护公共秩序的基本手段 自发---?自觉 图腾、禁忌、风俗---?风俗、礼仪、宗教教规、戒律---?法律、道德 基督教《摩西十诫》 1、不可信仰别的神 2、不可跪拜、事奉 其他形象; 3、不可亵渎上帝之名; 4、要守安息日; 5、孝敬父母; 6、不可杀人; 7、不可奸淫; 8、不要偷盗; 9、不可做伪证陷害他人; 10、不可贪恋他人的配偶,和其他所有。 犹太法律认为《摩西十戒》是特别神圣的,它是通过“上帝的手指”刻在石头上传给后人的。 《摩西十诫》被称为人类历史上第二部成文法律。它规范了人与上帝的关系及人和人之间的一些基本的关系,对于稳定到处迁徙的犹太人社会起到了重要的作用。 十诫以“律法”的形式确立伦理规范,具有法律上的、宗教上的和道义上的特点。 佛教十重戒 1、杀戒; 2、盗戒; 3、淫戒; 4、妄语戒; 5、酤酒戒; 6、说四众过戒; 7、自赞毁他戒; 8、吝惜加毁戒; 9、嗔心不受诲戒; 10、谤三宝戒。 伊斯兰教十项天命 1、不拜安拉以外的神灵; 2、禁止对父母不孝敬; 3、禁止残杀儿女; 4、禁止接近丑恶; 5、禁止杀害不可杀害的人; 6、禁止侵吞孤儿财产; 7、禁止称量不公亏待他人; 8、禁止说谎不主持公道; 9、禁止不完成安拉之约; 10、不得离开正道。 道德规范和法律规范是建立和维护社会秩序的基本力量 (1)社会秩序的形成要靠道德,也要靠法律。 (2)道德规范发挥作用的领域更加广泛。 (3)要综合运用风俗、道德、纪律、法律,形成良好的社会风气。 第二节 公共生活中的道德规范 一、社会公德及其特点 社会公德 涵盖人与人、人与社会、人与自然之间的关系,是保证社会生活正常进行、维护社会安定祥和的一个重要条件。 公共道德是社会道德体系的基础层次。 继承性、基础性、广泛性 二、社会公德的主要内容 讲文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护自然 遵纪守法 三、社会公德的实践与养成 (一)我国当前社会公德的基本现状 前北京市市长、市委副书记王岐山以“北京奥运与中国的和平发展”为题进行了演讲。他在回答中科院研究生院学生的提问——“2008年奥运会,您最大的困扰是什么”时坦言:最大的困扰是参差不齐的市民素质。面对300万外国客人,如何展现我们的精神面貌是最关键的问题。他生动地将其形容为“外国客人要看的是中国人什么样,而不是楼什么样”。 美国《新闻周刊》最近一期以“中国的世纪”为题,用总长达21页的封面故事和相关报道试图回答一个问题:未来是否属于中国?报道的基本取向是“中国的崛起已不再是预言,而是已经成为现实”。但报道也提出了一些问题,其中之一是:中国人能有足够好的素质办好奥运,而不至于在世界面前表现得粗俗不堪,大失面子吗?文中提到的直接理由是首届斯诺克台球中国公开赛上,观众并不知道这种赛场上应该保持安静以便让选手集中注意力,结果闪光照相呀、打电话呀,甚至还有打呼噜的,简直把比赛场闹成了一个马戏场。 英国著名旅游网站Expedia最近访问了1.5万名欧洲酒店业人士,调查他们对各国游客表现的意见,中国人被评为全球最差游客的第三位。 1、公德现状:礼仪之邦的尴尬(国外版) 提示:中

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