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第六讲现象学社会学的发展与常人方法学

* 打破规则试验 丈夫:我累了。 妻子:你哪里累了?身子累,脑子累,还是只觉得烦躁呢? 丈夫:不知道,我想是身子累吧。 妻子:啊,身子累,那么是肌肉呢,还是骨头呢? 丈夫:你怎么这样说话,尽纠缠一些术语。 /v_show/id_XNjI1Njc3NDg=.html * ②日常生活中实践行动具有情景组织性。实践行动是在具体的局部的场景中完成的,任何社会行动都处于一个具体的场景之中,具有空间局部性。场景本身也是行动的一部分,和行动一样是社会成员通过努力而建构的成果。 情景、情景定义和行动是三位一体的,使行动者运用常人方法构成的共同成果,场景也是行动者在行动过程中组织起来的。 ③日常生活中实践行动的索引性。 索引性是日常语言哲学中的一个重要概念。索引性是指人们在实践行动中,如对话活动、情景互动中进行语言或体态表达时,互动双方往往省略(或隐含)双方共同知道的知识、信息,但这种省略或者不言明而隐含的知识、信息对彼此的互动并没有影响。 * 父亲:你要到哪里去?(今晚你不要出去了吧!天都这么晚了,还去干吗?) 儿子:外面。(我要出去,我不想告诉你我到哪里,你最好不要再追问了) 父亲:你出去干什么?(我真担心你出去惹麻烦。你和谁一起去?打算干什么?) 儿子:没什么事。(我都这么大了,会照顾自己了,用不着把自己的每件事都告诉你) 父亲:你什么时候回来?(那好吧,不过你可别回来得太晚) 儿子:一会儿。 (我不愿意告诉你 回来的具体时间,没准回来得很晚) * 一项行动或表达的意义只有通过其所涉及的意义,行动或表达才能被理解,而这些所涉及的行动或者表达同样具有索引性,任何一个行动或者表达都是这一条件上的一环,永远不能归结到一个不涉及索引性问题的最终基础。 这种索引性是无止境的、层层推进的,从而形成一种无尽的索引链,互动者双方就这样处于一种立体纵横的意义时空中。因此,局外人仅凭观察或移情是很难理解这些具有索引性的行动的意义的。而面对这种无穷无尽的索引链,借用外在的行为规范为行动提供终结性理解说明,并试图为日常行为建立一种其所遵循的模式,也是一种徒劳。 * ④日常生活中的实践行动的可说明性和反思性 尽管行动具有索引性,但行动还是可以观察和描述的,还是可以说明的。一个行动或者表达本身,就为我们理解这个行动与表达提供了一种最初始的框架。 我们从框架出发,通过揭示日常生活中的索引性,可以展现和索引性联系在一起的各种实践理性活动,从而是行动可以得到说明与被他人理解,并进而克服传统社会学行动理论的困境。 因此,规范并不是直接决定人们的行动,规范的作用在于对行动者对行动的描述、说明和理解发生影响,从而是行动成为可说明的。 在日常生活中实践行动和说明是不可分的,说明是行动的内在组成部分,规范通过影响说明而影响行动。而正是行动与说明的这种辩证关系构成了行动的反思性。 * 2、谈话分析 谈话分析(conversation analysis),是由加芬克尔、萨克斯等人共同创立的,现在已成为常人方法学研究中最显要的理论支系之一,并对人类学、语言学、社会心理学产生了很重要影响。 谈话分析主要是研究各种谈话中谈话者内含丰富而又可理解的、可分析的行为活动,研究谈话者说话的顺序、修正结构,谈话者对某种作为组织形式而非心理学形式的对话形式的偏爱,日常对话的首要性及其他与社会结构与制度环境的关系,有声与无声表达活动的相互关系等。 * (1)索引性表达 1970年,加芬克尔和萨克斯合作了《论实践行动的形式结构》。 他们认为所有的自然语言都具有索引性,任何一种言说的意义并不是由一些抽象界定预先确定的,我们只有根据言说的具体情景才能理解其意义。 人们对于互动情景的描述、范畴、解释总会遗漏某些东西,会充满矛盾和不一致。所有的语言都具有索引性,通过更准确的解译和补充来补齐某个陈述的环境,只是把言说的索引性保存下来。 索引性表明,秩序是被社会组织起来的,而且这种井然的秩序是具体特定情景中的日常行为与言语的一种“始终处于进行中的,实际的成就”。我们面对索引性表达,需要做的不是修补其情景问题,而是要认识到它是大量的社会结果的根源。 * (2)谈话程序 萨克斯等人研究了谈话的形式程序,提出了“毗邻对概念”,毗邻对是谈话分析的基本单位。 谈话一 A:你好! B:你好! 谈话二 A:我是史密斯,我可以为你做些什么吗? B:是的,我是布朗…… * 谈话三: A:今晚你来吗? B: 我可以带一个朋友来吗? A:当然。 B:我会去的。 谈话四 A:今晚你来吗? B: 我可以带一个朋友来吗? A:男的?女的? B:有什么不同吗? A:只是一个平衡问题。 B:女的。 A:来吧。 B:我会去的。 A问 b B问 1 A答 1 B答 b A问 b B问 1 A问

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