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第六课我们的中华文化

第六课 我们的中华文化 第三单元 中华文化与民族精神 1.中华文化博大精深的表现 (1)独特性:独树一帜,独领风骚。①特点:历史悠久、内涵丰富而绚丽、风格鲜明而独特。②地位:展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中占有重要位置。 中华文化的基本特征 (2)区域性:一方水土,一方文化。区域文化形成的原因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。不同区域文化之间的关系:不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自的厣 (3)民族性:中华之瑰宝,民族之骄傲。中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。 2.源远流长与博大精深的关系 类别 源远流长 博大精深 区别 侧重点不同 侧重于从纵向、从动态上即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特点 侧重于横向、从静态上即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征,表明中华文化内涵丰富、范围广阔 见证不同 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的重要见证 我国的文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证 联系 中华文化特有的包容性是中华文化源远流长与博大精深的原因 3.弘扬中华文化的必要性 (1)从文化与民族的关系看:中华文化是中华民族蔓延和发展的标志。民族文化在民族成长和壮大中始终发挥至关重要的作用。文化与民族的兴衰息息相关。一个民族的觉醒,总是起于思想文化上的觉醒;一个民族的沉沦,往往始于文化的衰落。 (2)从文化的历史使命看:中华文化曾经走在世界前列,但是到了近代出现了没落。要想推动中华民族社会的发展,政治、经济的振兴,必先振兴文化,实现文化的伟大复兴。 4.中华文化与民族文化的关系 中华民族是中国各民族的共同体,中华各民族的文化既有各民族的特性,又有中华民族的共性。它们之间是共性与个性的关系。 1.(2013·九江模拟)“方块字”是中国独具特色的文字。王蒙曾经沉痛地说:“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。”下列关于汉字的说法,正确的是(  ) ①汉字是中华文明的重要标志 ②汉字是中华文化的基本载体 ③汉字是中华文化源远流长的重要见证 ④汉字是中华民族进入文明时代的重要标志 A.①④ B.②③ C.③④ D.①②③④ 过关训练 解析:文字是文化的基本载体。文字的发明是人类进入文明时代的标志。汉字的发明标志着中华民族进入文明时代。汉字是中华文化的基本载体,是中华文明的重要标志,是中华文化“源远流长”的重要见证,故选D项。 答案:D 2.有人指出,北宋以后,中华文化逐渐被昏庸的以封建皇帝为代表的统治者“阉割”,刚健不闻,阴柔萎靡,创新不足,封闭有余。及至清末,中华文化积重难返,萎靡至极。由此可见,“中华文化积重难返,萎靡至极”的重要原因是(  ) A.西方近代工业文明的巨大冲击 B.日趋没落的封建专制统治 C.中国文人的集体无意识 D.中国农民阶级的小农意识 解析:由“中华文化逐渐被昏庸的封建皇帝为代表的统治‘阉割’”可知,应选B项。 答案:B 3.国画,又称“中国画”。国画强调“外师造化,中得心源”,“融化物我,创制意境”,要求“意存笔先,画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。上述材料说明(  ) ①中华文化源远流长 ②中华文化博大精深 ③中华文化异彩纷呈、内涵丰富 ④中华文化博采众长 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④ 解析:国画是中华文化的组成部分,国画的艺术成就体现了中华文化博大精深、内涵丰富,故②③符合题干规定性,应选C项;汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证,故①错误;题干并未涉及中外文化交流,故④与题干无关。 答案:C 1.正确理解中华文化的包容性 中华文件包容性 (1)所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和睦相处,求同存异侧重于不同文化之间相处时的一种外在的、静止的状态;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的、动态的交流、借鉴与融合。 (2)包容性不是说中华民族优秀文化被其他民族吸收、借鉴,而是中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外,包容性也并非融合其他民族文化或融入其他文明。 特别提示:判断中华文化包容性的常见标志词:广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相处、完美结合、融入、借鉴等。 2.提升中华文化竞争力 (1)感知中华文化力量。 (2)如何提升中华文化的竞争力。 方向保证 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 文化传承 全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使中华文化的发展与当代

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