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引言 美为什么是人的必需之物？ 因为人是身心灵肉的统一体。肉体需要食粮，心灵也需要食粮。美，就是人的精神食粮。心灵没有美的滋养必然枯萎。心灵完全枯萎的人，与动物没有两样。 美是人的必需之物。美学是否也是人人必需的呢？有人会说，我一辈子不知美学为何物，不也一样活得好好的？ 的确，美，是活生生的感性事物。而美学完全是抽象理性的东西。歌德说过，理论是灰色的，生命之树长青。美学理论往往使人望而生畏。 那么，美学到底用得着学吗，学了又有什么用呢？ 美与美学的关系与食物与营养学的关系相仿。食物是人人必需的，而营养学却是多数人有所不知的东西。没有食物人无法存活，没有营养学人类却已经存活了数十万年。根据这种说法，不学营养学并无大碍。据此推论，不学美学也无所谓，换句话说，学美学也没什么好大用。 本人认为，正如营养学不是没用的东西一样，美学肯定也不是没用的东西。 营养学的目的首先在于了解人的身体需要，然后根据身体需要给予相应的营养元素。 美学的目的首先在于了解人的心灵需要，然后根据心灵需要给予相应的审美对象。 没有营养学的意识，人难免瞎吃乱喝，使身体受苦受难。同样，没有美学的意识，人难免情乱意迷，使心灵受苦受难。 美学的用处就在于此。学习美学的必要性就在于此。 美学讲稿 第一章 绪论 一.美学的研究对象是什么？ 是体现着人和世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。 二.美学的学科性质是什么？ 是一门研究审美现象即审美活动的综合性的人文学科。 1、美学是一门人文学科，不同于自然科学，也不同于社会科学。后者主要运用数学方法进行研究，而美学是不可能运用数学方法进行研究的。 2、自然科学和社会科学对待研究对象的立场是主客两分、二元对立的立场，而作为人文学科的美学不能采取二元对立的立场，必须采取主客统一，物我交融的立场进行研究。 3、美学作为一门综合性的人文学科与其他学科有着紧密的关系和交叉的地带，它与哲学、伦理学、心理学及艺术学科，都有紧密联系和交叉地带，因此它属于一门综合性的人文学科。 三.审美关系的定义？ 是人与世界复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系，是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。 四.审美关系有何特点？ 1、审美关系不是理智认识关系，而是情感体验关系。审美关系的根本目的是以自己内在生命领悟和体验，来发现人与世界存在的意义。 2、审美关系是通过感性形式建立起来的，是一种感性直观的关系。在审美关系中客体往往不是通过其理性内容而是通过表现其理性内容的感性形式向主体展现自身的；而主体主要是凭借其感官感觉来直观把握、感受和体验客体的。 3、审美关系是人与世界的自由关系。自由表现在审美关系具有超功利性，审美是人与世界之间的精神情感交流，在审美心理中各种心理要素自由运动和谐一体，在审美关系中主客体处于自由和谐的关系之中。 4、审美关系在逻辑上先于审美主客体而存在。在其他关系中，往往是主客体先于关系而存在。 五.审美活动的定义？ 是人类的基本活动和生存方式之一，也是一种基本的人生实践，体现着人与世界的审美，是美学学科的研究对象。 六.审美活动有何特点？ 1、审美活动的根本动力是人的需要。追求完整的生存方式，按照美的规律塑造世界和人自身正是人的审美需要。 2、审美活动的目的不是外在功利的追逐，而是对审美境界的追求。 3、只有在审美活动和审美关系中，才能形成所谓的审美主体与审美客体，只有通过具体的审美活动，主体才成为现实的审美主体，对象才成为现实的审美客体。 七.美学研究的基本问题是什么？ 1、审美关系与审美活动 2、美感与审美经验 3、美与审美形态 4、艺术 5、审美教育 八.为什么说审美活动是人的基本存在方式之一？ 1、人的基本存在方式就是实践活动，物质生产活动是最基础性的实践活动，而审美是这种实践活动的一种形态，是其中一个极为重要的组成部分。人类实践活动一开始就是综合性的，就包含着多方面的因素，其中也包括审美因素，后来审美活动逐渐从人类其他实践活动中独立出来，但它仍然是人的整个实践活动的一个有机组成部分。 2、审美活动和人生实践是紧密联系在一起的，它深深地扎根在我们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中。大量的文物都可以说明审美起源于人类的生存与发展的实践活动中。 3、人的生存与发展实践需要审美。审美是满足人的精神需要和享受的重要方式之一。从大的方面看，审美活动极大地推动着人类社会的发展和文明的进化，如果社会的物质生产取得了很大进展，但没有审美活动的话，人类的文明就存在极大的缺撼；从小的方面看，审美活动有助于个人超越现实的有限性，获得更大的精神自由。审美对于个人追求精神的自由、塑造完美的人格、构建健全美好的心灵有着独特的作用，是任何其他实践活