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考点知识巩固一理解常见文言实词在文中的含义写出下
3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (《劝学》) 适用话题 学习与思考、反思与进步 精彩运用 我们在成长的过程中,难免会染上一些灰 尘——诸如懒惰、自卑等等。而这些灰尘虽然用肉眼 不能看清,却会让我们的大脑运转不灵,直接影响我 们的前程。这个时候,我们就需要时时反省,就像曾 子那样每日多次反省:“为人家办事情是不是尽心尽 力了呢?和朋友交往是不是真诚呢?老师传授给我的 知识是不是复习了呢?” 4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 (《劝学》) 适用话题 坚持积累、量变与质变 精彩运用 “泰山不择细壤故成其高,江海不择细流 故成其深”,无论学习还是生活,我们都不能忽视积 累的重要性。法国作家大仲马说:“生活是由无数个 烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它。”生活本身 就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完人生这 个过程,才能体会生活的真谛。 5.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《劝 学》) 适用话题 持之以恒、执著 精彩运用 执著是“千磨万击还坚劲,任尔东西南北 风”;执著是坚守,在纷至沓来的诱惑面前,如锚碇 般坚强稳定,稳住左顾右盼、游离不定的心思。 6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用 心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用 心躁也。(《劝学》) 适用话题 恒心、浮躁、毅力 精彩运用 蚯蚓的体内是没有骨头的,可偏偏是这么 一种无骨的动物,身上却具有比那些有骨者更多的坚 强与韧性。一辈子锲而不舍地躬行,用柔弱的躯体, 在漆黑的无路的地下,开辟出一条生之路来。 7.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后, 术业有专攻,如是而已。(《师说》) 适用话题 各有所长、自信 精彩运用 不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少 有全才,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过 别人。 8.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 (《师说》) 适用话题 真理、盲从、赏识、学习、合作、帮助 精彩运用 在竞争激烈的今天,有些人暗自发力,以 为“留一手”,自己就可以脱颖而出。其实封闭自己, 只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;每一个 人,无贵无贱,无长无少,都有他光彩夺目的一面。 作为教师,要寻找学生的闪光点,挖掘学生的优势、 潜能,树立学生的自尊、自信,让孩子在赏识中点燃 生命的理想,实现生命的价值! 返回 14.胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。 解析 “怨”是“仇恨”。两个分句对称翻译即可。 答案 胡人(再也)不敢到南边来放牧,勇士不敢拉 弓射箭来报仇。 15.良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。 解析 “陈”译为“执着、拿着”。“兵”译为“兵 器”。“谁何”译为“盘问行人”。 答案 好的将领手执强弩守卫着要害之地,可靠的官 员、精锐的士兵拿着锋利的兵器,盘问着过往行人。 《师说》 16.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道 解其惑者也。 解析 “非……者”,否定判断句。 答案 那些童子的老师,教给他书,(帮助他)学习 其中的文句,不是我所说的能传授那些道理解答那些 疑难问题的人。 17.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及, 其可怪也欤! 解析 “不齿”指不屑与之同列,羞与为伍,意思是 看不起。第一个“其”指“君子”;第二个“其”代 词,“这”,指“智乃反不能及”。“乃”译为“竟 然、反而”。 答案 巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提, 现在他们(君子)的见识竟然赶不上这些人,这真是 令人奇怪啊! 五、补写出下列名句名篇中的空缺部分 18.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 , 。 不违农时,谷不可胜食也; , ;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 , , 。百亩之 田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣; , ,颁白者不负戴于道路矣。 (《寡人之于国也》) 或百步而后止 或五十步而后止 数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也 鸡豚 狗彘之畜 无失其时 七十者可以食肉矣 谨庠序之教
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