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而且形式技巧上更有新的变化
* * 第四章 南北朝文人诗 南北朝时期,诗歌的面貌和魏晋时代颇有不同,宋齐时代谢灵运、谢眺的山水诗,鲍照的乐府诗,不仅题材内容上有所发展,而且形式技巧上更有新的变化。声律的运用,七言诗体的进一步发展,尤其是重要的成就。然而形式主义创作倾向也有发展。齐梁以后,形式主义诗风的堕落。北朝文人诗坛本是一片荒凉,只是庾信由南入北,才带来心得转机。 宋 代 一、谢灵运(385-433) 二、鲍照(414?-466) 齐代 沈 约(441-513) 谢 眺(464-499) 梁、陈 谢灵运(385-433) 东晋末到刘宋初年的诗人。东晋大将谢玄之孙。谢玄因淝水之战之功封为康乐公,谢灵运18岁时继祖父、父亲而封为康乐公,食邑三千户。刘宋时奖为侯爵,食邑五百户。36岁时(420年),被排挤到永嘉当太守,于是不满,不管事只是游山玩水。出为永嘉太守后: “肆意遨游,遍历诸县,动逾旬朔,民间诉讼,不复关怀,所至辄为诗咏,以致其意焉。”《宋书·谢灵运传》 他的山水诗绝大部分是38 岁以后做太守所写,反映永嘉、会稽山水,他是第一个大量创作山水诗的诗人。谢以后形成山水诗诗风。南朝有谢眺、何逊。至唐朝王维、孟浩然形成我国山水诗派,开创者即是谢灵运。谢的山水诗打破东晋玄言诗的统治,扩大了诗歌的题材领域,所以对我国诗歌发展有一定的推动作用。如《不壁精舍还湖中作》,很象一首清丽的山水游记,语言精雕细刻而能出于自然。 谢一生都不能忘怀政治权势,但在政治生活上又没有高尚的理想,在失意时游山玩水,只是在声色狗马之外寻求感官上满足,并以此掩饰他对权位的热中。因此,他的山水诗能描绘一些外界景物,却难见出内心思想感情。只是以玄言佛理来装点门面。所谓“山水不足以娱其情,名理不足以解其忧。”这也是其诗缺点所在。玄言词句多,辞藻堆砌多,往往有句无篇;结构多半用“叙事—写景—说理”这章法,读来让人感到单调。 他的山水诗给人印象最深的还是那些散见于各篇中的“名章迥词”,如“野旷沙岸净,天高秋月明”。“池塘生春草,园柳变鸣禽”。谢灵运还有少数非山水诗,如《拟魏太子邺中集诗八首》等。拟古的成就这在陆机之上。 鲍照(414?-466) 鲍照由于“身地孤贱”,又曾从事农耕,于是被人轻视。他在呱步山揭示心中叹息:“才之多少,不如势之多少远矣”。有才华无法施展,一生受压抑打击,仕途不得志,所以他对腐朽的门阀制度不满,诗歌、散文主要内容是反映贫贱者的悲哀,反映地主阶级中下层知识分子怀才不遇的感情,对黑暗腐朽的现实不满,有较深刻的揭露,对人民所遭受的压迫也有所反映。 现存诗200余首,赋10篇,散文20余篇。 主要成就是诗歌,最有现实意义的是80余首乐府诗。继承和发展了汉乐府和建安诗歌优秀传统,骨力强劲,文辞华美,象曹子建的诗,而不同于当时形式主义诗风。其中18首《拟行路难》又是乐府诗中的精华。 抒发英才被压抑的苦闷, 如,其四: 写水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒已自宽,举杯判断绝歌路难。 心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。 描写戍卒的痛苦: 君不见壮从军去,白首流离不得还。 故乡窅窅日夜隔, 音尘断绝阻河关。…… 将死胡马迹,边塞,能见妻子难。 描写妇女爱情不自由:(其三) 中有一人字金兰,被服纤罗采芳藿。 含歌揽涕恒抱愁,人生几时得为乐? 宁作野中之双凫,不愿云间之别鹤。 七言乐府诗对后代影响大,为唐代七言诗奠定了好基础,鲍照七言诗隔句押韵,为唐代七言诗发展奠定了好基础,鲍照七言诗隔句押韵,为七言诗发展开辟道路,树立榜样,他以后七言诗慢慢多起来。 乐府诗向民间学习等特点对后代诗也有很大影响,杜甫评李白诗: 白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。俊彩飘逸。——《春日忆李白》 鲍诗感叹人生无常,及时行乐, 如《拟行路难》 诸君莫叹贫,富贵不由人。…… 对酒叙长篇,穷途委命付皇天。 但愿杯中九酝满,莫惜床头百个钱。 直须优游卒一岁,何劳辛苦事百年。 散文《登大雷岸与妹书》《瓜步山揭文 齐 代 我国诗歌发展经历三阶段: 古体诗(汉魏;不讲平仄对仗)——新体诗(齐代;永明体;讲平仄)——近体诗(唐;格律诗) “竟陵八友”: 肖衍、沈约、谢眺、王融、肖琛、范云、任*、陆*。集中于竟陵王肖子良门下,写的诗讲究声律,成就大的是沈、谢。肖衍后作皇帝。
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