11.亲社会行为11.亲社行为11.亲社会行为11.亲社会行为.ppt

注意到事件 被试：神学院的学生 自变量：时间紧张程度 因变量：是否会帮助一名倒在门口呻吟的男人 如果不匆忙，63%的被试会帮忙，如果匆忙，只有10%的被试会帮忙。 演讲的题目如果变为“善良的撒玛利亚人”，匆忙的学生依然不愿助人。 对紧急情况的解读 如果当一起紧急事件发生时，人们认为一切正常的话，他们不会助人。 面对紧急事件，我们会从他人那里获得信息，如果别人无动于衷，我们可能会将紧急事件解释为正常。 多元无知：人们认为他人正以某种方式对情况作出解释，而其实他人也并不清楚。 承担责任 确定为紧急事件后，旁观者数量再次成为关键。 当有很多人时，会产生责任分散（diffusion of responsibility）。 责任分散：当目击者的数目增加，每个人旁观者助人的责任感减少的现象。 知道如何帮助 你如果要采取行动，必须知道如何才能帮得上忙。 决定实施帮助 即使前面的条件都满足，你依然有不介入的理由。 如果情况不紧急呢？ 在网络聊天室里面，有人需要关于如何使用软件的指导。 所以如果你需要寻求帮助，应该怎么做？ 共有关系与交换关系 共有关系（communal relationships）：人们给予是基于他人的需要，而不考虑回报。 交换关系（exchange relationships）：受到公平需要支配的关系。 在大多数情况下，人们更愿意帮助共有关系的朋友。 怎样增加助人行为 学习社会心理学的课程或相关的知识能否增加助人行为？ 研究者随机指派学生听拉塔纳和达利关于旁观者干预研究的演讲或一个无关主题的演讲。 两周后，所有学生参加一个社会学研究，在此期间，他们遇到一名学生倒在地板上。另一个人（实验者同谋）故意表现的毫不关心。 前者有43%提供帮助，后者只有25%。 树立利他主义的榜样 家庭中的榜样 媒体中的榜样 希罗德（1986）总结了108项看亲社会的电视节目和看中性的电视节目或不看电视节目的比较研究。发现平均来说：“如果看的是亲社会节目而不是中性节目的话，个体的亲社会行为——典型的利他主义行为——（至少暂时地）会从50%上升到74%。” 把帮助行为归因于利他主义动机 在没有奖励的情况下帮助他人，人们会有更强的无私感。 引导学生将帮助行为归因为顺从（“我没有其他选择”）或移情（“这个人真的需要帮助”），随后请学生拿出时间参加当地的一个服务机构，前者有25%报名，后者为60%。 下面哪种说法不是进化心理学家解释亲社会行为的说法？ A.社会交换； B.亲属选择； C.互惠式规范； D.群体选择； E.学习社会规范。 弗兰克最近从大学毕业，从纽约搬家到自己出生的小镇上。现在他发现自己比从前更愿意参加亲社会行为。下面哪种说法能够解释这种现象？ A.在小镇的成长经历让他形成内涵的利他主义价值观念； B.他助人的意愿随周围情境的改变而改变； C.由于在校大学生更容易受到旁观者效应的影响，因而更不愿意提供帮助； D.在小镇上弗兰克更容易参与这种释放消极心情的行为。 下面关于亲社会行为的哪种说法是正确的？ A.人们搬家的频率影响他们乐于助人的程度； B.人格因素对亲社会行为没有影响； C.坏心情减少亲社会行为； D.只有非西方社会的人们才更愿意帮助团体内成员。 下面哪种说法不是愉快心情会促进助人行为的原因？ A.愉快心情让我们对情境进行积极的解释，因此我们认为他人都是好人； B.助人能延长愉快心情； C.愉快心情让我们更为关注社会规范，因而我们更容易意识到利他行为规范； D.愉快心情能提升我们对自身的关注，使得我们更愿意践行自己的价值观。 卢克在历史课上听一个演讲时对很多问题感到困惑，但是当教授在下课时询问学生有没有不理解的内容时，卢克却没有举手。因为教室里没有一个人举手，卢克猜想其他学生都理解了演讲的内容，而他刚才没听懂是因为没有给予足够的注意。事实上，很多学生都和卢克一样没有理解演讲内容。这个例子代表了下面哪种现象？ A.网络学习小组； B.自证预言； C.终极归因错误； D.多元无知； E.规范从众。 * 有一个人独自从耶路撒冷前往耶利哥，路上遭遇强盗抢劫。强盗抢光了他身上的所有东西，把他打得半死，然后扬长而去。一个牧师恰好从那条路经过。他看到一个人躺在那里，绕到一边过去了。接着，一个利未人也从这里经过。他看到这个人后，也从一边绕过去了。只有一个撒玛利亚人，他看见有人躺在路上，便动了恻隐之心。他来到这个人身边，在他的伤口上涂上油和酒，为他包扎起来。然后，他把这个人扶到自己的牲口上，搀他来到一家客栈。在那里，他照顾了他整整一夜。第二天早晨，他从钱包里拿出两个先令，给了客栈的老板，说：“好好照顾他，如果不够的话，没关系，我回来的时候再给你 ! * 史来贺多次被授予全国民兵英雄、全国植棉能手、全国特级劳动模范等光荣称号，曾经9次受到毛泽东主席接