2011上海高三年级十三校联考历史试卷.doc

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2011上海高三年级十三校联考历史试卷

高三年级十三校联考历史试卷 一、选择题(共60分,每小题2分,每题只有一个正确选项。) 1.中华文明源远流长。下列能证明中国是世界农业主要起源地之一的最有力证据是 A.距今1万年前后人们已学会栽培谷物 B.神农氏教民播种五谷的传说 A.坚决排斥了阴阳五行之说 B.从批判时政转变为维护现实统治 C.提出了“为政以德”的观点 D.吸收了佛教和道教的思想精华 解析:此题题干可以理解为:董仲舒是怎样改造的儒家学说,使其能够上升为国家的统治思想?回想第七分册教材儒学经学化的内容: ①“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说。 ②“君权神授”:政治上倡导“君权神授”,认为天士万物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必须服从天子;同时天又对天子进行监督考察,通过祥瑞和灾异予以褒奖或谴责。 ③“三纲五常”:伦理上强调“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妇纲”,认为君臣、父子夫妻的登记差别出于天的安排,并将仁、义、礼、智、信视作为人处事永恒的道德准则。后人习称“三纲五常”。 ④“独尊儒术”、“大一统” 可以看出:天人感应、君权神授、三纲五常、大一统等主张都是适应了统治者的需求的。而春秋战国时期的儒家学说(孔孟之道)侧重点更多的是要求建立一种理想的社会状态。 8.从杜甫《蜀相》“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”的诗句中,我们可以获取的信息是 A.诸葛亮重视煮盐业 B.诸葛亮发展织锦业 C.曹操实行屯田 D.孙权发展丝麻纺织 9.南北朝时期的民族大融合带来社会观念的诸多变化,在社会生活方面的表现是 ①胡饼、烧烤等胡食流行 ②饮茶之风开始盛行 ③喜吃胡瓜、核桃、甘薯 ④改变席地而坐的起居方式 A.①④ B.②④ C.①②④ D.①③④ 解析:此题的考点是:饮茶之风唐朝开始盛行;甘薯、玉米等明朝时期传入。而此题的时间是南北朝时期。 10.歌德曾评价《古兰经》:被奉为阿拉伯文学的典范哲理是伊斯兰教义学和阿拉伯哲学思想的重要组成部分法制思想和道德规范成为伊斯兰国家当权者经世治国的依据—1127,南宋1127---1279)这样的题目错一个等于犯罪… 12.14世纪前后,英、法相继出现了新的权力机构——等级代表会议,下列图示表示其代表的构成,请选出正确的一组 国王 世俗贵族 国王 国王 教会 城市 教会 城市 资产 教皇 城市 封建 贵族 市民 贵族 市民 阶级 市民 领主 A B C D 解析:此题的考点:等级代表会议的构成:教材是这样表述的 12世纪以后,随着城市的复兴和商品经济的活跃,英、法等国王权呈加强之势。以国王为代表的中央集权势力和新兴的市民阶层在共同利益驱使下,力图携手打破封建割据局面。自13世纪下半叶起,英、法相继出现了新的权力机构——等级代表会议,与会者大多数为教会贵族、世俗贵族和城市市民,等级君主制随之登上历史舞台。等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式,贵族和市民阶层共同参政,并在一定程度上分享权力。这是西欧封建制度的重要特征之一。 注意黑体字部分,这是等级代表会议的构成 13.历史学家许倬云认为:“中国的皇帝——文官制度,使中国历史有比较长期的稳定。”这种制度形成于 A.秦朝——汉朝 B.秦朝——唐朝 C.秦朝——宋朝 D.秦朝——明朝 14.下图相传为阎立本所画的《步辇图》,其反映唐朝民族关系的突出特点是 A.通过互派使者的方式维护与少数民族的友好关系 B.采用册封方式迫使少数民族政权臣服唐朝政府 C.凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力 D.通过和亲手段有效加强对边疆地区的管辖 解析:此题的关键是读出《步辇图》的信息:这是唐太宗坐在龙辇上,接见吐蕃求婚使者的画面。四个选项都是唐朝民族关系的特点,只有D项能与画面相符。 15.斯塔夫·里阿诺斯的《全球通史》在“宋朝的黄金时代”的标题下写道:除了文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。下列属于这

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