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专业结课论文
《游憩学》结课论文
题目:游憩学与园林设计
姓 名:
学 号:
指 导 老 师:
2013年05月26日
摘要:当今社会,科学技术在迅速进步城市化在不断扩展但社会发展并不与此同步对经济利益最大化的追求导致城市土地的高密度、高容积率开发使人们失去心灵休息与安静的场所城市空间的社会、文化和心理价值的丧失强化了人们感情的衰退、人情味的淡化。由于专业设计的需要,我们曾考察过合肥一些代表性的游憩地的环境设计和游憩设施布局。在实际考察中,发现游憩设施的利用率其实是非常低的,有些地方设施相对比较少,影响了人民的休闲娱乐。这就要求我们在进行园林设计时要充分满足人们的游憩需要。
关键词:游憩 园林设计
游憩学,是以人的游憩行为、游憩方式、游憩需求、游憩观念、游憩心理、游憩动机等为研究对象,探索游憩与人的生命意义和价值,以及游憩与社会进步、人类文明的相互关系。游憩学往往借鉴和采用了哲学、社会学、经济学、行为学、人类学、文化学等多学科的思维方法和理论工具,形成了游憩哲学、游憩社会学、游憩行为学、游憩经济学、游憩心理学、游憩美学、游憩政治、游憩运动、游憩宗教学等
在城市化进程中人们更多地关心人口、住宅、环境、交通等表现突出的城市问题,对更深层次的精神困惑等社会问题却关注得不多。如何合理有效使用闲暇?如何创造适应人们需要的户外生活空间?如何提高城市空间的人文价值,体现对人的关怀和尊重,对这些问题的思考,必然会促进传统风景园林理论的发展。(一)、游憩与生活密不可分。积极的生活本身就是游憩,游憩是生活的本质,生活质量的高低本质上取决于游憩结构与品质。“一个人选择自己的闲暇方式,也就是选择自己的生活方式〔7〕。 (二)、游憩是一种文化。作为一种文化现象,包括三个层次:第一,物质文化,即与游憩有关的物质性游憩景观,如公园、广场、主题公园、风景区、博物馆等等;第二,精神文化主要指游憩思想、意识形态和传统;第三,行为文化,这是物质与精神统一的层次,即物化了的心理和意识化了的物质,主要指游憩行为和制度。这三个层次相互影响相互制约形成游憩文化发展的内在机制。
(三)、游憩过程是一种能量生产过程。游憩作为一种社会行为,游憩系统也是社会系统。按照系统论的观点,系统的基本“材料”是能量,社会系统是由能量构成的,社会系统的变动是人或群体间的“能量转换”,城市游憩系统是城市社会能量储存与生产系统,市民游憩过程也就是获取能量的过程 (四)游憩系统理论框架。游憩系统包括游憩活动与游憩空间两个部分,共同形成游憩景观,表现为游憩文化,本质上是生活结构的反映,其理论体系主要包括历史理论、发展理论、行为区位理论、活动─场所关系理论以及研究方法论等5个部分。 风景园林学科在城市化进程中、在城市社会发展上能发挥什么作用?在古代,仅少数人拥有园林空间,而现代社会闲暇游憩已经大众化、社会化,如何创造适应大众需要的游憩空间成为风景园林学科面临的首要问题,这至少包括三个层次:居住区邻里交往空间、城市公共空间、城市郊区游憩地,这三个层次空间在游憩行为和需求上都明显不同,这就要用不同的方法来规划设计,仅仅用审美艺术理论与方法难以满足市民需要。游憩规划作为一个专用术语,在我国还没有被广泛接受,人们熟悉的是园林设计、公园规划、风景规划以及现在的旅游规划,在城市规划学科中只有绿地系统规划而没有专门的游憩系统规划,在很多有关的著作中,只提到游憩而没有专门的游憩规划,风景园林规划设计中更多关注的是景园艺术理论、审美理论,游憩仅仅作为其一种功能,提及而已。但是透过风景园林形态的背后,可以看出世界各国风景园林发展史实质上是世界各国人民游憩生活发展史,生活价值观与生活方式决定了园林的形态与分布,从我国远古囿、台到近古私家园林、皇家园林、寺,观园林、街道生活、院落住居到到近现代的城市公园、主题园、度假地、风景名胜地、森林公园、游乐园以及体育场馆、娱乐场所等,实质上反映了人们生活方式的变迁,而游憩规划关注的正是人们生活空间的布局与设计,其涉及的范围已远远超过风景园林的传统范畴,也超越了旅游规划的一般意义,直接关系到闲暇资源的开发使用效率和城市社会发展与生活质量,关注人们闲暇生活计划与空间配置,是传统风景园林拓展视野、寻求生存和发展空间的领域,是城市规划提高其科学性、完整性必须补充的内容,必将日益受到广泛的重视。游憩规划是在城市闲暇资源开发利用战略指导下的一项城市社会工程,其内容包括游憩活动计划、城市公共空间布局、社区交往空间与游憩地规划设计等,城市绿地系统是城市游憩系统的组成部分,景观生态理论是游憩地规划设计的基础。从风景园林到游憩规划设计,一方面说明风景园林理论的发展和完善,另一方面说明在经济达到一定的发展水平之后,人们对精神需求、
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