KS5U2016海南省高考压轴卷 历史 含解析.doc

KS5U2016海南省高考压轴卷 历史 含解析.doc

  1. 1、本文档共16页,可阅读全部内容。
  2. 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
KS5U2016年海南省高考压轴卷 历 史 注意事项: 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,写在本试卷上无效。 3. 问答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上,写在本试卷无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 本卷共25小题,每小题2分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.1276年云南行中书省政权机构设置于昆明后,逐渐形成以滇池地区为重心、以国家组织的屯田为主要形式的云南开发格局。明朝建立后,在30万军队人滇的基础上实行了卫所制。卫所既是戍边的军事单位,又是生产单位。卫所屯田成为明朝云南农业开发的主体形式。以上现象从根本上反映了 A.中央集权制度框架下的经济开发进程 B.少数民族地区行政体系的完备 C.军屯生产在古代农业体系的主体地位 D.云南地区农业开发的历史进程 2.(西周)时期,“宗,原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权,于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是 A.君权与宗权合并,形成中央集权体制 B.分封制度随着君权的加强而消弭 C.周天子的权威得以强化,宗法制消亡 D.扩充以君权为中心的宗法封建制 3.明洪武二十八年规定,凡洪武二十七年以后新垦的田地,不论多寡,俱不起科,若有司增科扰害者罪之。这些措施( ) A.能鼓励垦荒 B.可以促进农产品的商品化 C.能有效抑制土地兼并 D.降低赋税,减轻农民负担 A.案件增多说明农村民族矛盾激化 B.案件数量增多说明人地矛盾突出 C.农村资本主义萌芽发展迅速 D.晚清自然经济已经瓦解 5.禁止“良贱通婚”是延续了千百年的传统婚姻制度的最基本的要点,但是在宣统二年颁 A.受新文化运动的影响,近代婚姻制度逐渐开始变革 B.婚姻风俗的变革在全国都得到了推行 C.婚姻自主、平等的观念也影响到了清政府统治阶层 D.近代婚姻仍然受到父母之命、媒妁之言的影响 宋人杨简任富阳主簿,断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊:何为本心?陆说适闻断扇讼,是者知其为是,非者知其为非,此即本心。杨说:止如斯耶?陆大声说:“更何有也!”杨顿悟。据材料陆九渊认为 A.实践是获取真相的重要手段 B.天理人伦存于人们的本心之中 C.读书明理是做人的基本准则 D.万物各有其理而万理终归为一 ①甲骨文 ②秦权(秤砣) ③中书省印 ④《读通鉴论》 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④ 8.有气候学者研究气候变迁与朝代兴衰的关系,指出明代大多时间气候温暖潮湿,适合农耕民族发展。崇祯年间则是大降温,大顺、顺治这类年号反映当时人们对风调雨顺的渴望.这一研究表明 A.气候变迁是朝代兴衰的根源 B.小农经济经营方式应对天灾能力脆弱 C.研究结果充满迷信荒诞不经 D.作者用生态史观准确还原了当时历史 A.自然地理条件决定民主的兴衰 B.雅典民主政治与城邦相始终 C.商品经济为民主政治奠定基础 D.雅典民主政治有明显的缺陷 10.王韬的《弢刑礼乐赏罚诸大政,必集众于上下议院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意见相同,而后可颁之于远近。……英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。”王韬 A.准确反映了议会的职权B.仍受古代民本思想影响 C.揭示了君主立宪制的本质 D.深受西方启蒙思想影响 A.欧洲文明对外扩张的方式 B.欧洲国家致力于输出文明 C.殖民者推动殖民地民主化 D.世界各地走向资本主义化 12.17世纪自然神论创始人赫尔伯特说:“神造了世界却不照管护理这个世界,任其发展”。认为上帝作为世界的“始因”或“造物主”,在创世之后就不再干预世界事务﹐而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。该观点 A.谴责传统宗教的非理性主义 B.强调恪守宗教的原创经典理论 C.成为天赋人权观的理论依据 D.不利于科学发展和文明进步 13.1912年,高尔基在致孙中山的信中写到:“我们,俄国人,希望争取到你们已经取得的成就;我们,在精神上是弟兄,在志向上是同志……”高尔基希望“争取到你们已经取得的成

文档评论(0)

wuyoujun92 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档