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教学目标 了解太平天国农民战争的历程,认识其历史意义以及失败的原因和教训。 了解洋务新政的兴办,把握洋务运动的历史作用以及失败的原因。 了解戊戌维新运动的兴起,领会维新运动的历史意义以及失败的原因和教训 清朝前期曾经繁荣了一百多年,引起当时的欧洲还把中国视为楷模。然而进入18世纪后,中国发展停滞下来了,进入了中国历史特有的王朝循环的末期。 然而这次王朝循环没有成功,西方外来势力把我们几千年来的历史公式破坏了,我们毫无准备地卷入了世界历史的漩涡,这导致了整个中国社会的剧烈振动。 千百年来脸朝黄土背朝天的农民不安地躁动起来,希望建立一个自己的理想天国;统治者面对内忧外患也急了,开始了自强求富意在中兴自存;新兴资产阶级知识分子更急了,担心亡国灭种,主张改弦更张发展资本主义。 然而,所有这些努力,都没有成功,多少人因此而扼腕抱恨,又有多少人依然在勇往直前…… 一、太平天国农民战争 2. 《天朝田亩制度》与《资政新篇》 《天朝田亩制度》所提出的平分土地方案,是农民阶级对地主土地所有制的否定。它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求,以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望。 基本内容: 第一,废除土地私有制,把土地平分给农民。根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,将土地按亩产高低划分为9等,好坏搭配,按人口平均分配。凡16岁以上的男女,每人皆可分得一份数量相同的土地,不满16岁的减半。 第二,建立军政合一的地方基层政权——乡官制度。军政合一、兵民合一的乡官制度,体现了“寓兵于农”的思想。 第三,实行一切产品归“国库”的平均分配制度。农、副业产品的生产与分配,都以农村政权的基层组织“两”来实行管理,每25户为1“两”。生产所得,“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归圣库”;“凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然”。“所有婚取弥月喜事,俱用国库,但有限式,不得多用一钱”,鳏寡孤独废疾者“皆颁国库以养”。 《天朝田亩制度》要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富,以求人人平等,是农民的绝对平均主义思想,不可能使社会生产力向前发展,相反,它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上,把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此,它又具有违反社会发展规律的落后性。它还规定天王的高度集权,官员的世袭制等,都表现了明显的封建的等级关系。 《天朝田亩制度》既具有革命性,又具有封建落后性,这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案,实际上是不可能实现的。 《资政新篇》是洪仁玕于1859年到达天京后写出的,充满西方化改革精神的治国方略,这部书反映了他在香港耳濡目染欧风美雨的成果,洪仁玕的治国思想已经和洪秀全他们具有天壤之别。 洪仁玕想在政治、经济、文化等领域改革,以挽救太平天国。政治上,主张“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员,即提出了初步的民主法制思想;经济上,它鼓励发展工商业,奖励技术发明,提倡保险事业;文化思想上,它反对迷信,提倡新式教育;外交上,它主张自由往来、平等互利。幻想通过这套方案来建设一个“新天、新地、新世界”。 这些思想的先进性、超前性,这是最早提出的在中国发展资本主义的方案,或者说是中国第一个现代化纲领;从世界范围来看,《资政新篇》的核心是要在中国发展资本主义,这是当时亚洲最早的近代化方案,与西方国家相比,仍是比较先进的。 1. 从天京事变到太平天国败亡 由于农民阶级局限性以及有关人员的个人过错,致使制度上的日益封建化,太平天国领导集团思想上的日益蜕变, 1856年9月发生了天京事变。 太平天国的领导核心解体了,极大地损伤了太平天国元气 ,摧折了本不稳固的理想和信仰的支柱,导致战局急剧逆转,对太平天国造成了一系列严重危害。 1864年7月19日,湘军将城攻破天京城,太平天国起义终归失败。 2. 太平天国失败的原因和教训 马克思在1862年撰写的《中国记事》中,严厉批判太平天国:“除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务,……给予民众的惊慌比给予老统治者的惊慌还要厉害,他们的全部使命,好象仅仅是用丑恶万状的破坏与停滞对立。显然,太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身,而这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。” 清政府与西方势力联合起来进行镇压,是太平天国起义失败的重要原因之一。 太平天国起义的理论基础是破碎的神学理论,并不代表时代潮流。 太平天国对知识分子大加排斥,使其缺乏知识分子为其出谋划策、制定纲领。 太平天国领导者不团结导致自相残杀,以及腐朽昏庸、鼠目寸光使起义军在起义过程中四面树敌。 这场农民起义事件,给中国社会带来了

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