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乾隆时期大学士文化成就述论 镇沅二中 周世葵 摘要 大学士是清朝文官之首，负责处理政务、统帅百官，故在文官中地位极高。清朝大学士作为文官之首，其职衔不断上升，从五品升至正一品，这与大学士为朝廷所做的贡献及其文化成就是分不开的。纵观整个清朝大学士设置情况，乾隆时期设置满族大学士、蒙古族大学士、汉族大学士人数较前朝为多，入仕情况也比较复杂，且大学士群体在诗歌、绘画、书法方面有较高修养的同时，对清朝的文化、政治方面也做出了重要贡献。 关键词：乾隆朝；大学士； 文化成就 前 言 “学士”一词最早出现在《周礼·春官》中，最初是指在国学读书的学生。《周礼·春官·乐师》中记载：“帅学士而歌《彻》。”郑玄注：“学士，国子也。”孔颖达注：“此学士谓乡庠序及国之大学、小学之学士。”所以说最初学士指的是一种在乡庠序（学校）、国学读书的学生。魏晋以后，“学士”才逐渐成为一种官职，指的是朝廷中掌管典礼、编撰等事的官吏，他们是靠文字为国家效力的文官。北齐时曾设置“文林馆学士”、北周设置“麟趾殿学士”、南朝梁时设置“抄撰述学士”、隋朝时设置“东宫学士”，他们的职责就是掌管文学撰述。唐朝初年，朝廷开始设立文馆，委任十八名大臣兼任学士，史称“十八学士”，他们的主要职责是讨论文典。之后又设立“弘文馆学士”，这里的学士就不单是掌管文学撰述了，而是变成了“文学侍臣”。他们在掌管国家图书的同时，也常常在皇帝身边活动，作为皇帝的秘书和顾问，参与了一些国家政事。到了宋朝，继续设立大学士，且大学士的地位有所提高。当时的“观文殿大学士”、“贤敏殿大学士”，他们在研究典籍的同时还参与国家的政事，所以在当时享有“内相”之称。明朝时，明太祖朱元璋废除了宰相，而将大学士提为朝廷“总顾问”，所以从明朝初期到中期，朝廷内部一度委任大学士为内阁长官，他们主要的职责是起草诏令，批签奏章，品阶为正五品。虽然他们的品阶不高，但是他们的权利很大，他们是朝廷内的实际宰相。 清代顺治十五年，大学士品衔为正五品，次年，定汉族大学士为正二品，满族大学士为正一品；康熙九年，官衔等俱依顺治十五年例，但是品级仍为正二品。雍正时期不论满、汉俱为正一品，表现出大学士的地位不断上升，成为清朝士大夫中品级最高的官员，相当于前代的宰辅。至雍正时升至正一品，显然为文官之首。 清朝大学士的人数，钱实甫编《清代职官年表》之《大学士年表》最为完善，其统计始于顺治元年（1644年），终于宣统三年（1911年），共253人。另外，《清史稿·大学士年表》统计则始于崇德元年（1636年），终于宣统三年（1911年），共记249人，与钱实甫《清代职官年表》之《大学士年表》相比，缺少了彭维新、三泰、巴泰及德福四人。有清一代大学士、协办大学士总计共253人。 崇德朝总计4人，其中满族2人；汉军旗1人；汉族1人。顺治朝总计31人，其中满族9人；汉军旗3人；汉族19人。康熙朝总计38人，其中满族14人；汉军旗3人；汉族21人。雍正朝总计20人，其中满族10人；汉军旗1人；汉族9人。乾隆朝总计52人，其中满族24人；汉军旗4人；汉族23人；蒙古族1人。嘉庆朝总计24人，其中满族10人；汉军旗1人；汉族11人；蒙古族2人。道光朝总计25人，其中满族10人；汉军旗1人；汉族12人；蒙古族2人。 咸丰朝总计14人，其中满族8人，汉族5人；蒙古族1人。同治朝总计12人，其中满族4人，汉族6人，蒙古族2人。光绪朝总计28人，其中满族14人；汉军旗2人；汉族11人；蒙古族1人。宣统朝5人都是汉族。 一 乾隆时期大学士铨选条件、设置情况 清初大学士铨选主要通过科目、监贡、世荫、八旗职官等途径，清朝大学士的群体主要来自满族、汉族和汉军旗。由于乾隆年间蒙古土尔扈特人不畏艰难举部回归的壮举，深深感动了全国人民，清政府拨专款采办牲畜、皮衣、茶米，接济贫困中的土尔扈特人，帮助他们渡过难关。汉人非进士不入阁的旧例已经不复存在。旗人一开始不重视科考，顺治初年旗人都不参与科考。直到顺治八年，开始八旗乡试和会试。之后也是时开时停，直至康熙二十六年，皇帝下诏旗人和汉人一起应试。八旗“以骑射为根本，右武左文”所以旗人先考骑射，后考科试。 监贡包括监生、贡生和官学生。国子监的学生称监生和贡生，监贡出生者皆为旗人。乾隆时，监贡出生的大学士有11人。监贡之途在当时来看近于杂流，地位比较轻。乾隆以前监生考试严格，之后仅存虚名。没有到府州县学习而想要参加乡试的；没有参加科举考试而想要入仕做官的，必须先捐纳而取得监生身份，既得可考试补官，为旗人不应科试者之重要资格。 世荫包含世袭、荫生两项，是旗人出身的途径。世袭，有袭世爵、袭世职、袭佐领之分。袭爵之后，升擢极速。如，乾隆时的讷亲，最初为笔贴式，雍正五年袭二等公，即授散秩大臣，九年授御前大臣，当时他未满三十岁。因为爵位有限，