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何 为 智 慧？ 谦卑是智慧，恭敬是智慧，善听是智慧，见微知著是智慧， 通权达变是智慧……所有通达事理，理事圆融者，或者说人情 练达者，都是智慧。 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 中国最大的培训讲师选聘平台 佛前供水：水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净;水不起波浪，是平的，我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要像水一样的清净、平等。 佛前供花：花代表[因]，开花后就结果。供果，是教我们看到[果]时，就想到[希望得什么样的果报，就要修什么样的因]。 [佛灯]代表智慧、光明， [供香]代表戒定真香。 所以佛门的一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己啊。佛菩萨不闻、不看也不吃，什么都不要啊! * * 明心明智 主讲：王献琴老师 相由（ ）生 病随（ ）转 病由（ ）生 爱由（ ）生 境由（ ）生 物随（ ）转 境随（ ）转 命随（ ）转 什么是“心”？ 【心】指无形的精神作用，也就是佛教所 说的八个识：眼识、耳识、鼻识、舌识、 身识、意识、末那识、阿赖耶识。 儒释道是一家——五行 水 木 火 土 金 儒释道是一家——五行 五行 儒家 道家 佛家 木 性情主仁，其性直，其情和；情绪怒 方位东、颜色绿、季节春、身体肝、数字3 8（洛书） 不杀生 火 性情主礼，其性急，其情热；情绪喜 方位南、颜色红、季节夏、身体心、数字2 7（洛书） 不邪淫 金 性情主义，其性刚，情烈；情绪忧悲 方位西、颜色白色、杏色和金色、季节秋、身体肺、数字4 9（洛书） 不偷盗 水 性情主智，其性聪，其情善。情绪惊恐。 方位北、颜色黑 蓝、季节冬、身体肾、数字1 6（洛书） 不喝酒 土 性情主信，其性重，其情厚；情绪思。 方位中、颜色黄、季节四季、身体脾 胃、数字5 10（洛书） 不妄语 儒释道是一家——获得人生幸福的方法 了凡四训上讲：改命最好的是从心上改。 儒家讲心 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 心是修身、齐家、治国、平天下的根本 道家讲心 圣人常无心，以百姓心为心。 ---达到无身，以天下为身；达到无心，以百姓心为心。 老子之无为，乃是炼心，归还大道之过程。 《道士下山》最后说“天大、地大、人也大”。 为什么人也大？ 天地人三才，易经系辞下云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”说卦云：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。 老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。自然的是最好的！三才之道；天人合一；人与自然和谐。 佛家讲心 应观法界性，一切唯心造 何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。祖知悟本性。谓惠能曰。不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。 如何修“心”？ 欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 1、格物 2、致知 3、诚意 什么是佛教？ 所以佛门的一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己。佛菩萨什么都不要啊! 四大天王 东方--持国天王 南方--增长天王 西方--广目天王 北方--多闻天王 东方--持国天王 慈悲为怀，保护众生。尽忠职守，敦伦尽分，代表责任。东方持国天王手上拿着琵琶。 代表着做事情不可操之过急，要知道[中道]， 不能过也不能不及;像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。 南方--增长天王 单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。代表增长智慧。手上拿的是剑--慧剑(智慧之剑)，慧剑断烦恼的意思。 西方--广目天王