女性主义批评方法女性主义批方法评方法.ppt

Feminist Approaches女性主义批评 阿依沙拉 英语语言文学班 1.定义 女性主义（女权运动、女权主义）是指主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。 女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、受教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、选举权、代表权（Representation?(politics)）、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。 女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。 女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。 女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于一个男性被给予了比女性更多特权的父权体系之上。 女性主义三大浪潮 第一次浪潮是指十九至二十世纪初的女权运动，它主要是为了争取妇女的参政权。 第二次浪潮（20世纪60年代 - 20世纪80年代）着重处理法律的不平等，以及文化上的不平等。 第三次浪潮（20世纪90年代至今），被认为既延续了第二次浪潮又是对第二次浪潮的失误作出了回应。 女性主义批评概况 乔纳森·卡勒：“女性主义批评这个名称应该运用来批判所有关于性的压抑的批评流派。” 阿里逊·莱特：“女性主义批评家的任务是披露‘性别歧视’，在每一个文学文本里以不同的力量予以展示。” 女性主义文学批评是20世纪西方文学研究发生文化转向的标志之一。 西方女性主义文学批评产生与理论发展 1、女性主义文学批评的兴起  2、女性主义文学批评理论的发展 与形式主义、结构主义文学批评不同，女性主义文学批评是一个凸现文学外部研究的批评流派。它与20世纪以来的各种理论思潮有着千丝万缕的联系，因而体系丰繁复杂。 女性主义文学批评的三个阶段： A“妇女形象批评” (women’s image criticism) B“妇女中心批评” (women-centered criticism) C“身份批评” (identity criticism)。 第一阶段，是20世纪60年代末至70年代中期。重在批判，揭露男性文化对女性形象的扭曲，批判文学中的“厌女现象”，抨击阳物批评。代表作有凯特·米勒特的《性政治》等。 第二阶段，是70年代中期到80年代中期。 重在发掘分析，追溯女作家自己的文学传统，大规模重新挖掘和阅读各国各时期的妇女文学，援用女权的视角读解经典作品，倾心于语言文学的批评。代表作有伊莱恩·肖瓦尔特的《她们自己的文学》、桑德拉·吉尔伯特和苏珊·格巴合著的《阁楼上的疯女人》等。 茱莉亚·克里斯蒂娃 第三阶段，是80年代中期以后。重在反思，重新思考文学研究的基本概念，发展一种跨学科、跨性别的女性主义文化，不再拘泥于文学本身，兴起了对性别差异进行比较研究的“性别诗学”，呈现出多元的理论格局。 代表作有茱莉亚·克里斯蒂娃的《妇女的时间》等。 女性主义文学批评的主要场域 1、马克思主义女性主义文学批评 产生于20世纪60年代第二次妇女运动。马克思主义提出，婚姻制度与家庭形式及两性关系都是历史发展的产物，人们的性别特征是与社会属性密切交织在一起的。这一基本原理受到大多数女性主义批评家的拥戴。马克思主义主张反抗一切压迫、要求人类解放、追求完全平等，这正好与女性主义要求女性解放、追求男女平等、反抗男权压迫相吻合。因此，这种批评可以说是马克思妇女理论在文学批评上的运用。 2、精神分析女性主义文学批评 精神分析女性主义文学批评是受弗洛伊德与拉康的精神分析学说影响而开创的新领域。一方面对精神分析学说中的“阳物崇拜”发起猛烈攻击，一方面又借鉴和运用精神分析学说的话语，作为女性写作的指导原则，提出“女性话语”、“女性写作”、“双性同体”的新概念。旨在把女性从父权制话语的压抑下解放出来，营造女性“自我认证”的大氛围。 3、后殖民女性主义文学批评 女性主义文学批评在发展过程还注意到种族的问题，后殖民主义女性主义批评有时又称“第三世界女性主义批评”。其特征是对文化霸权的批判，对殖民话语的分析，并为非殖民化探寻出路。在这一流派中应特别注意“话语”、“身份”与“主体”三个关键词。 4、后现代女性主义文学批评 后现代女性主义文学批评是在后现代主义文学思潮影响下产生的，直接继承了后现代的特征，如否定所有宏大叙事，反对以男性文学为标准的大型理论；否定二元对立、强调多元方法论，反对以男性为主导的二元对立；反本质主义以及话语的狂热，创造女性自己的话语系统。 5、后结构女性主义文学批评 后结构主义