多元文化主义的过与不及从多元文化教育的三项观察谈起.ppt

多元文化主義的過與不及：從多元文化教育的三項觀察談起 張建成 中國文化大學教育學院 壹、前言 有教無類之後：因材施教 身心個別差異vs.社會文化差異 多元文化教育的興起 多元文化教育的起源 美國：黑人民權運動 加拿大：英裔與法裔的權力衝突 歐洲及澳洲：二次戰後的移民問題 紐西蘭：毛利人爭取教育主權 臺灣：發展與改進原住民教育 基本上，最初大致都是處理族群教育問題。 貳、多元文化教育的三項觀察 教育成就與族群關係 我族中心主義與文化邦聯主義 文化差異與文化生態 參、教育與政治之間 教育成就→教育人權→教育主權 ? 族群關係→族群／文化認同→文化政治 ? 單數形式或複數形式的文化教育 反覆循環的教育改革vs.政治運動 肆、多元文化主義的過猶不及 ? 獨石論：我族中心主義 巨傘論：文化邦聯主義 文化之間、文化之內或文化之外 ? 伍、文化差異 認知型式的差異 ? 溝通型式的差異 ? 價值型式的差異 ? 工作型式的差異 ? 文化差異與教學 ? 陸、文化生態 微觀vs.鉅觀的文化差異 自願性的弱勢民族 ? 強迫性的弱勢民族 ? 文化生態與教育 柒、結語 資本主義社會的種族秩序 文化差異之外的文化生計問題 有恆產斯有恆心 理想國：富然後教之 … END … 第一層次 第二層次 第三層次 第四層次 教育成就 不論Attainment或Achievement，弱勢群體均較遜色。 在學成績偏低、教育抱負偏低、中輟率偏高、教育年限較短、教育質量較差。 教育人權 以相同方式對待不同人／群：表現在入學機會及教育資源上。 以不同方式對待不同人／群：表現在課程、教學、師生互動上。 有利條件最大化與不利條件最小化：神話？ 教育主權 教育主權有無合理讓渡的可能？ 弱勢群體應否收回教育主權，以保障教育成就與教育人權？ 單數形式或複數形式的文化教育： 重新回到第一層次的教育成就不公，形成一個不斷循環的辯證與實踐歷程。 ? 第一層次 第二層次 第三層次 第四層次 族群關係 優勢群體的歧視與壓迫，造成族群關係的緊張。 弱勢群體的歷史悲情，造成仇視優勢群體以及鄙視自己族群的心理。 族群／文化認同 本身群體的認同：文化純血或分離論。 主流群體的認同：文化融合論。 動態群體的認同：文化混血論。 文化政治 不同群體互相競逐文化的主導權與詮釋權。 差異是優勢壓迫弱勢的基礎？是弱勢抗拒優勢的基礎？或是相互欣賞、相互發明的基礎？ 單數形式或複數形式的文化教育： 重新回到第一層次的族群關係不義，形成一個不斷循環的辯證與實踐歷程。 ? 多元文化主義的流派 保守論 自由論 多元論 左派本質論 批判論 多元文化主義的異同（一） 同：承認文化多元的社會現況 異：處理文化多元的社會主張 多元文化主義的異同（二） 保守論vs.自由論：優勢群體的同化論 保守論vs.左派本質論：優勢或弱勢的我族中心論 自由論vs.多元論：個人或群體的眾生平等論 多元論vs.批判論：後者是加上權力宰制關係的多元論 ? 獨石論（the monolith theory） 以弱勢民族或族群作為文化差異的立論基礎 我族中心主義：生為某族人、死為某族魂 文化宛若巍然聳立的奇石，質純料實，形神獨具 獨石論的迷思 原生本質的迷思 群體權利的迷思 文化傳承的迷思 ? 巨傘論（the umbrella theory） 凡受壓迫的群體，皆可視同具有文化差異的弱勢族群 文化邦聯主義：拉幫結派、呼群保義，但各自為政 文化有若廓然延展的大傘，廣納孤寒，盡蔽弱小 巨傘論的問題 弱勢群體定義的問題 文化差異定義的問題 性別的問題 階級的問題 ? 差異或壓迫的來源 文化之間：如族群 文化之內：如性別 文化之外：如經濟分配、政治承認 ? 認知型式的差異 場地敏感vs.場地獨立 直觀推理vs.邏輯推理 宗教思考vs.科學思考 實作體驗vs.符號體驗 水平分析vs.垂直分析 ? 溝通型式的差異 語言種類 文字符號 文法結構 語音腔調 肢體動作 ? 價值型式的差異 集體主義vs.個人主義 外部控制vs.內在控制 傳統取向vs.未來取向 長幼有序vs.眾生平等 ? 工作型式的差異 自然時間vs.鐘錶時間 循環時間vs.線性時間 按件計酬vs.按時計酬 個殊表現vs.標準表現 ? 文化差異與教學 文化差異與同儕互動 文化差異與師生互動 文化差異與課程內容 文化差異與教育評鑑 ? 自願性的弱勢民族 自願性移民或歸化者 想在新國度創造新生活 心裡早有接受歧視的準備 積極融入當地之制度與生活 第一代可能保有本族之文化習性 ? 強迫性的弱勢民族 非自願性移民、被征服之原住民等 自願性移民之第二代以後者 長期而悲情的歷史經驗 仇視、挑戰或逃避主流社會 不信任教育制度 ?