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课后演练提升 一、选择题 1.英国史学家巴勒克拉夫在分析1898年至1905年欧洲列强在中国的角逐与国际形势变化时指出:“欧洲中心论正在迅速失去其有效性……决定全球政治结构的不再是欧洲均势体系。”这表明该史学家的思想立场是(  ) A.唯物史观 B.文明史观 C.全球史观 D.现代史观 解析:本题考查观察历史的角度。题干材料“决定全球政治结构的不再是欧洲均势体系”,说明史学家巴勒克拉夫是从全球史观的角度看待历史问题的,故C项符合题意。 答案:C 2.晚清的历史演进过程艰辛而悲壮,曲折而复杂,对此国内学术界进行了不同的解读和阐释,涌现出一大批成果,其中有这样一些著作:《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。这些著作的研究视角主要是(  ) A.社会变迁的角度     B.现代化的角度 C.社会群体的角度 D.社会思潮的角度 解析:同时期的历史可以从不同的历史视角进行研究,从题干列举的著作看,有知识分子、绅商、学生、军人等,说明看待晚清历史是从社会各个群体的角度进行研究的,故C项符合题意。A、B、D三项都是片面的看待,故排除。 答案:C 3.《周谷城学术精华录》中说:“史学成立的经过,当在求真;其存在的理由,则为致用。”作者在这里主要强调的是(  ) A.史学根本原则与社会功能的统一 B.史学方法与实用价值的矛盾 C.历史教学与真实历史的关系 D.真实历史和史学研究的区别 解析:理解材料信息,“求真”体现了史学的根本原则;“致用”体现了史学的社会功能。故作者强调的是史学根本原则与社会功能的统一。B、C、D皆不能全面体现材料的核心。 答案:A 4.(辽宁省抚顺二中2012届高三一次月考历史)英国史学家汤因比指出:“我们必须抛弃自己的幻觉,即某个特定的国家、文明和宗教,原因恰好属于我们自身,便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对这一观点理解最准确的是(  ) A.历史研究要尊重人类不同文明成果 B.历史研究没有固定的中心 C.历史研究要有世界视野 D.世界上没有优越的文明 解析:本题属于史学史观、文明史观题。题中汤因比的话主要是指要承认和尊重人类文明的多元性。 答案:A 5.(广东省深圳市高级中学2012届高三上期一测文综历史)近年来,出版了大量与蒋介石有关的书籍:《蒋介石传》、《蒋介石与汪精卫》、《蒋介石与莫斯科的恩恩怨怨》、《蒋介石日记揭秘》等等,蒋介石的形象也从单一走向多元。其反映的实质是(  ) A.学术研究逐渐走向客观 B.革命史观的消失 C.对曾经的政治领袖好奇 D.两岸关系缓和、国共两党关系改善 解析:本题属于史学史观题。对蒋介石了解和研究的材料更丰富、视角更多样,即逐渐走向客观。 答案:A 6.(吉林省长春市十一高中2012届高三上期期初历史)我国学者罗荣渠教授认为:“从表面上看,帝国主义侵略论似乎是反西方中心论的,但如果只承认帝国主义是近代中国各种变化的主导因素,忽视了中国的历史特点和国情特点,把内部问题简单地归之于封建主义对帝国主义的屈服投降,而排除这一复杂历史过程中的多样性选择,实质上仍是一种隐蔽的西方中心论。”下列对该学者观点的解读,不恰当的是(  ) A.帝国主义的侵略是引起近代中国社会变化的主导因素之一 B.近代中国社会的变化是多种因素合力作用的结果 C.“帝国主义侵略论”掩盖了中西方文明之间复杂的矛盾运动 D.反帝反封建斗争是推动近代中国社会进步的主要原因 解析:本题属于史学史观题。从题中材料可知,D项是排除了“复杂历程过程中的多样性”,故D项解读不恰当。 答案:D 7.(广西柳州铁一中2012届高三一次月考文综历史)《中国古代文化常识》的作者马汉麟在该书中写道:“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼,反映时代真实面貌的却是广大民众。”据此可知作者强调研究(  ) A.物质文明 B.社会文明 C.政治文明 D.精神文明 解析:本题属于文明史观题。强调社会生活中的广大民众,也就是文明史观的社会视角。 答案:B 8.(安徽省省城名校2012届高三一次联考历史)“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与反侵略的斗争,以及革命、起义、暴动等等事件与过程,常常被列为重点。实事求是地讲,这些事件中的大部分,多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分,不讲或少讲文明进步本身,不论述文明成果对社会发展的意义,这能算是完整的历史吗?”上述观点所体现的史观是(  ) A.阶级斗争史观 B.文明史观 C.近代化史观 D.全球化史观 解析:本题属于文明史观题。题中材料强调的是在社会进步中,应多讲文明进步本身,少讲为文明进步而付出的代价(阶级斗争史观)。 答案:B 二、非选择题 9.不同的

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