1十二、湖心亭看雪1十二、湖心亭看雪晚明小品短小精练、言简意永.doc

 　　晚明小品短小精練、言簡意永，而且又有清新樸素、平易近人的特點，很適合剛接觸文言文的國中生。透過本文，可以讓學生對晚明小品略有認識，也可以引發他們閱讀文言文的樂趣。 　　全文不到兩百字，卻有人物、有對話，而且融敘事、寫景、抒情於一爐，創造出如詩如畫的意境。利用本文，可以指導學生寫作簡潔的寫景文及有敘事、有寫景、有抒情的記遊文章。 　　張岱冒著寒冷到湖心亭看雪，他對山水的痴情，可以啟迪年輕學子欣賞自然的興味，並培養他們愛好自然的情操。 一、認知 　1.認識張岱的生平大略及文學成就。 　2.認識晚明小品文。 　3.了解本文使用的量詞。 二、能力 　1.能創作簡潔的寫景文。 　2.能正確運用量詞。 　3.能參考本文表達個人的生活情趣。 三、情意 　1.培養欣賞大自然的情趣。 　2.學習體會言簡意深的小品文。 　3.珍惜與同好不期而遇的緣分。 一、教材分析 1.本文選自陶庵夢憶卷三，所據版本為藝文印書館印行百部叢書集成中的粵雅堂叢書。 2.文中「爐」或作「罏」，今據粵雅堂叢書本作「爐」。 3.文中「霧沆碭」之「」，粵雅堂叢書本作「淞」，當作「」，因形近而誤。 4.「見余大喜曰」，或作「見余大驚喜曰」，今據粵雅堂叢書本作「見余大喜曰」。 5.「湖中焉得更有此人」，以往部編本「中」作「上」，今據粵雅堂叢書本作「中」。 二、教法 　1.本文為賞雪遊記，教師可以自身的賞雪經驗，配合雪景圖片，引起動機。 　2.本文所寫雪景，對沒有賞雪經驗的學生，較難體會，教師可透過影片、圖片引領學生欣賞。 　3.本文融敘事、寫景、抒景於一爐，創造出如詩如畫的意境，宜引領學生仔細感受體味。 　4.第二段作者有如攝影師操縱鏡頭，或用平視，或用俯視，描繪出不同視角下的西湖雪景。可利用本段文字，指導學生以不同的視角觀賞風景，並描述出不同視角所見的景物。 　5.末段敘述在亭上遇二客事，從文字表面看，似與看雪無關，是別開生面的寫法，學生較難理解。教師授課時，宜深入闡述，使學生體會如此安排的奧妙處。 　6.本文運用的量詞極具特色，教學時宜指導學生認識、 　　了解，並練習量詞的正確用法。 　7.本文是寫在西湖湖心亭看雪，應與地理科課程配合，指導學生認識西湖及湖心亭地理位置與人文掌故。 　8.配合班級旅遊活動，請學生參考本文，練習寫作記遊文章。 　9.運用本文指導學生創作簡潔的寫景文。 張岱小傳 　　張岱，一名維城，字宗子、石公，號陶庵、蝶庵，山陰（今浙江紹興）人。祖籍四川綿竹，故岱亦自稱「蜀人」或「古劍」。生於明萬曆二十五年（一五九七），清聖祖康熙十八年（西元一六七九年）仍在世，卒年不詳。 　　張岱出身於仕宦之家、書香門第。高祖天復、曾祖元忭、祖父汝霖，皆舉進士，或至顯位，他們學識淵博，精通史學、地學、理學、經學、文學，均有著述傳世。其父耀芳屢困場屋，後授魯王長史，職位較低。張氏世代重視藏書，累計圖書達三萬餘卷。張岱早年生活奢華，自云「好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以 茶淫橘瘧，書蠹詩魔」（自為墓誌銘），紈褲子弟的豪縱習氣，晚明文人的頹放作風，兼而有之。同時又深受儒家經世濟民思想的熏陶，自幼便對以「立德、立功、立言」垂世的先賢仰慕之至。當時社會矛盾已經十分尖銳，明朝統治岌岌可危，張岱雖處於富庶安定的吳、越地區，生活在溫柔鄉中，但也感覺到形勢的嚴重。他在丙子歲大疫詩中哀嘆道：「遼東一破如潰癰，強蟊流毒勢更凶。民間敲剝成瘡痍，神氣太洩元氣疲。」「遼東一破」，指建州女真的強大，屢屢大破明師；「強蟊流毒」，指張獻忠、李自成揭竿而起的烈火漸成燎原之勢。明朝統治階級患此膏肓之疾，猶且敲剝不已，加重對人民的壓榨，致使國家元氣大傷，如同奄奄一息的垂危病人。張岱盼望消弭戰亂，豁免租稅，國家振興，天下太平，「死兵死賦均死耳，天下精神盡抖擻」。他很想為國家效力，但科場不利，仕進之心頓冷，終明之世，不過是一個諸生。這塊「志在補天」（越山五佚記）的五色石被遺棄了。於是不滿的情緒增長了，他感嘆道：「世間之物，為庸人所埋沒者，不可勝記！」（蛾眉山）並寫了一篇喬坐衙的雜劇，譏刺當局。 　　張岱長期生活在商品經濟比較發達的江南地區，經常在杭州、蘇州、揚州、南京等繁華的都市遊歷，同市民階層關係密切，結識了許多畸人寒士。又受晚明社會新思潮 、文學新流派的影響，喜歡李贄和公安派、竟陵派的作品。他憧憬個性解放，要求「縱壑開樊」，解除各種束縛生靈的桎梏，而使「物性自遂」（西湖夢尋放生池）。他厭惡程朱理學，攻讀經書，「不讀朱註」（四書遇序），而提倡獨立鑽研，「精思靜悟」。他鄙薄時文八股，一針見血地指出，統治階級採用制義取士的目的，「蓋用以鏤刻學究之肝腸，亦用以消磨豪傑氣之志氣」（石匱書科