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高中生命教育教學設計 第 1 頁 總共 8 頁 教學設計名稱 西北雨的啟示 教學設計者 生命教育學習網 製作團隊 學 程 高中 生命教育領域 人與自然 生命教育主題 古人的智慧 教學目標 了解數則台灣氣象諺語。 體驗其真實性,明白先人的智慧。 教學方式 格言教學.體驗活動 使用教具 附件資料 適用年級 一~三年級 建議教學時間 50分 教學設計內容 使用時機: 1、上氣候課程時。 2、俗諺在同學之間流行起來時。 3、隨著季節轉變,天氣變化大時,可配合當季諺語提醒同學注意攜帶雨具或保暖時。 二、課前準備: 1、請教師自行查閱有關氣象之諺語。(附件二、三) 2、請同學向長輩詢問2個有關氣象的諺語。 (訪談過程可以的話錄音,否則自行設計訪談紀錄。) 三、暖身活動: 請同學說所有有關西北雨的所有資訊,例如:……等等。【以閩南語念並找其諧音即可有多種不同解釋法。例如:;;;;;-雨區小……】 四、課程活動: 1、老師談談諺語的由來與生活的相關性(附件一)。 2、老師請同學分組討論彼此查到的諺語看看有無共通處、相異點、或者談談在訪問長輩過程中發生的趣事或與課本相關之處,並整理出本組同學認為最值得推薦的諺語。 3、請各組同學發表各組『』…)並說明內容意含及它人氣旺的原因。 高中生命教育教學設計 第 2 頁 總共 8 頁 教學設計內容(續) 四、課後活動: 1、請同學在節令的前後兩週,觀察天氣以印證至少一則諺語的真實性。 (可配合時令或二十四節氣,亦可當一次週記心得) 2、回家與長輩談談本課程中所發生的趣事,並謝謝他在本課程中給你的指導 五、結語: 隨著時代進步,高樓建起了、電腦網路普及了、生活步調加速了,我們可以更快速、更科學的方式取得任何訊息,可以更便利的方式與人溝通。就在我們讚嘆科學、崇拜文明進步的同時,有沒有失落些什麼?是否感嘆年節氣氛漸淡?是否餐桌上的話題顯得生硬? 有人說:「語言是有聲的思想,思想是無聲的語言」。流傳於民間的俚語(諺語、俗語)是生活的小傳統,也是一種文化資產,存在著許多文化的內涵,常是以口耳相傳,以說唱方式存在於尋常百姓間,這都是語言學習的素材;隨著多元結構的迅速變遷,加上語言情境的改變與母語環境的喪失,很多人忘了自己的母語;傳統藝術、地方戲曲、方言歌謠,也漸淪為小眾傳播而幾乎奄奄一息,值得我們省思。 年紀愈長,就愈懷念起母語,那是家鄉味,更是古人的智慧! 高中生命教育教學設計 第 3 頁 總共 8 頁 附件一: 諺語的藝術有人說:「台灣錢淹腳目」,從這句話當中,我們可以體會台灣經濟欣欣向榮的景象,細細咀嚼話意,我們甚至可以解讀出台灣人民對目前生活的滿意。像這樣短短的一句話,卻清楚地道出了台灣人民在這塊土地上辛苦奮鬥的成果。 《論語》有言:「詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。」台灣的閩南語諺語亦是如此,它不僅是祖先的經驗智慧、風土民情與思想信仰的縮影,而且,還美得就像是一首詩。 其實,如同上述的這些語言趣味和生活烙印都是諺語的特質。不管是勸誡性或者是詼諧性的諺語,重要的是它能夠表達情感,而且平易近人;在地人的話,透露了在地人的心聲與生活哲學,讓我們看見了屬於平民百姓的喜怒哀樂、樂天知命,以及生活觀與生命智慧。 諺語屬於廣義的常民文學中之一環,是由庶民大眾於長時間的生活歷練中所衍生出的智慧語珠,雖源之古老卻仍能流傳廣泛至今,歷久彌新。它是一種以最簡潔的文字來闡述人生道理的生活哲學,不僅是語言的精句,亦是為人處世不可或缺的參考準則;尤其在台灣早期受統治,文教政策分歧之時,台灣閩南人靠的就是口耳相傳的諺語來教育下一代。 在台灣四百年的歷史中,不僅有承自漢文化的豐富諺語,也因有一套自成的特殊社會習性和歷史經驗,故由此亦產生了反映出這些獨特台灣經驗的俗語;於是,這些負載台灣精神及文化傳承的諺語,便默默地影響著台灣一代接著一代的子民們。時至今日,這些台灣諺語無庸置疑的成了人們處世上的生活導師。諺語,它是基於人類細密的觀察和人生經驗所創造,並且經過了無數人的雕琢,沿用而成的簡潔語句。俗語是指流行於民間,出於口語,未經文人修飾,不用文言文的通俗語。 諺語,依照時代的先後,可分為古代諺語和現代諺語兩種。從雅俗的觀點來說:一種是雅諺,通常稱為「格言」,大多採用漢語文言文。一種是俗諺,採用俗語。從諺語的內容來說,可以分為人生諺語、風俗諺語、氣象諺語、諧趣諺語、農業諺語、商業諺語等等,其中具有哲理的意味的,稱為「哲理諺語」簡稱「哲諺」。和生活密不可分的文化導師-諺語的藝術.tw/air-art/data/data.asp?sno=243chapter_id=A 高中生命教育教學設計 第 4 頁 總共 8 頁 附件二 農諺及氣象諺語臺灣以農立國,而農民則要靠天吃飯;長期觀察氣象

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